1. As lojas de sexo compatíveis com LGBTQ precisam de janelas à prova de balas
"Os proprietários esperavam reação no começo", diz a educadora sexual Anastasia Fever, do Self Serve de Albuquerque, uma loja de varejo e centro de recursos de sexualidade com sexo LGBTQ e com inclusão positiva para LGBT, agora em seu oitavo ano. “Eu estava aqui na loja quando aconteceu. [As pedras] quebraram todas as janelas.”
Com uma proporção de 50 a 50 clientes LGBT-heterossexuais, o Self Serve não é uma loja de sexo como se poderia pensar. Muito longe do estigma do “dinheiro sujo” de outras lojas de sexo, esse centro de recursos se concentra na inclusão e na educação. Ao tentar normalizar a identidade queer, o Self-Service faz parceria com organizações da comunidade. "Quando você é excluído ou avisado de que está doente, é valioso ter um lugar em que te amemos por quem você é."
Com o trabalho de ensinar as pessoas a aceitarem seus corpos - não importa o corpo -, os educadores do Self-Service servem para eles. Mas no ano passado, os co-fundadores Matie Fricker e Molly Adler sofreram dez atos de vandalismo em seu centro, levando uma pequena empresa à beira do abismo. O Self-Service pode estar localizado entre o Albuquerque Social Club, um hotspot privado LGBTQ, e o Effect Night Club, um clube gay e lounge com uma pista de dança na cobertura, mas a loja também fica no cruzamento de culturas: apesar das leis positivas para LGBTQ do estado, incluindo o casamento entre pessoas do mesmo sexo, os valores mais conservadores do Novo México permanecem profundamente enraizados.
Quando as pedras começaram a voar, esse centro de comemoração sexual sentiu os mesmos riscos e rejeições que muitos de seus clientes sentem todos os dias. A comunidade, local e nacional, respondeu com amor e apoio financeiro; eis que a comunidade LGBTQ de Albuquerque pode mais uma vez comprar a sexualidade com segurança - desta vez, atrás de um vidro à prova de balas.
2. O sexo LGBTQ é divertido - e arriscado
Já percorremos um longo caminho ao chamar o HIV de "doença gay". “Eu nunca usaria essas palavras, mas os homens que fazem sexo com homens ainda representam 65% das pessoas infectadas”, diz Luke Tobis, especialista em extensão comunitária dos serviços de saúde Truman em Albuquerque. "A liberdade sexual se tornou um fator de identificação na comunidade LGBTQ".
Essa liberdade é associada à deslegitimação do sexo LGBTQ - ou seja, a tendência a levar menos a sério o sexo 'desviante' - e o resultado é menos ênfase e menos acesso à segurança. Em uma cidade com postos de gasolina que vendem preservativos em todos os cantos, os preservativos femininos e as barragens dentárias estão rotineiramente esgotados.
3. Marginalização leva a mais marginalização
Quando os filhos do bem-sucedido advogado de Albuquerque, Cristy Carbon-Gaul, trouxeram histórias da escola de colegas LGBTQ que corriam o risco de ficarem sem-teto, um sonho nasceu: abrir um abrigo para jovens LGBTQ sem-teto. Dois anos depois, a Casa Q, uma instalação que oferece opções de vida e serviços seguros para jovens LGBTQ que estão enfrentando ou estão em risco de ficarem sem lar, está aberta e abriga seus primeiros filhos, muitos dos quais serão rejeitados pela família devido à orientação e identidade sexuais.
O diretor Jim Harvey explica o que torna a instalação mais um lar do que apenas um abrigo: "O que é único na Casa Q é que, entre os 14 e os 18 anos, [os jovens] podem ficar o tempo que quiserem."
Como o primeiro do gênero no Novo México, o abrangente programa da Casa Q cobre mais do que moradia. Com o objetivo de educação, apoio no trabalho e, se possível e apropriado, reunificação com a família, a equipe 24/7 da Casa Q desenvolve trabalhos individuais com os jovens para ajudá-los a alcançar seus objetivos. "Todos eles vêm com trauma", diz Jim. “Desconectar-se da família é apenas o começo. O trauma de tentar sobreviver é devastador.”
De acordo com um relatório da American Progress de 2010, existem cerca de 4.000 adolescentes LGBTQ enfrentando sem-teto na região metropolitana de Albuquerque. Com estatísticas mostrando que até 40% dos jovens sem-teto se identificam como LGBTQ, Jim Harvey e seus colegas sabem que as probabilidades estão contra eles. "Não podemos abrigar todos eles", diz Harvey. Mas com uma comunidade que arrecadou cerca de US $ 300.000 em doações individuais para iniciar a instalação e com os vizinhos diretos da Casa Q “fazendo uns 180” em termos de aceitação, o futuro parece brilhante.
4. O binário de dois gêneros é uma construção ocidental
Como uma mulher trans nativa americana que trabalha como Especialista em Inclusão Trans no Centro de Recursos LGBTQ da Universidade do Novo México, Renae Swope sabe uma coisa ou duas sobre identidade de gênero. "Na tradição navajo, não temos apenas dois sexos", diz Renae. “O terceiro e o quarto sexos são reverenciados por terem características masculinas e femininas. Grande parte da história foi perdida, mas não toda. Estamos tentando trazer de volta a história.”
A combinação de discriminação LGBTQ e racismo estrutural é especialmente cruel. "Se você vem de uma área rural, enfrenta enormes barreiras como jovem LGBTQ", diz Renae, das comunidades nativas. "Você simplesmente não tem os mesmos recursos."
A diretora do Centro de Recursos Alma Rosa sabe que alcançar a inclusão total em Albuquerque é apenas o começo. Depois de abrir uma filial em Gallup, NM, uma área rural também conhecida como "Capitólio dos Nativos Americanos do Mundo", a equipe espera incentivar o crescente movimento estadual de incentivar a conscientização LGBTQ. “Algo que me impressionou é a aliança com a nossa comunidade trans”, diz Alma. "Todos somos marginalizados, mas estamos intensificando nossa solidariedade."
