Meditação + Espiritualidade
Uma mulher Masaai em trajes tradicionais / Foto Marc Veraart
A viagem interna ajuda você a aprender mais sobre si mesmo - e também sobre outras culturas.
Muitas vezes, parece que o maior elogio que uma experiência de viagem pode receber é: “ohhh, quão autêntico”. Autenticidade é o selo elogiado que supostamente verifica que o viajante realmente fez contato com outra cultura.
E, no entanto, quando os Masaai do Quênia escondem suas microondas para dançar para turistas, e uma cerimônia de chá tradicional chinesa cheia de europeus de olhos arregalados é mais autêntica do que um KFC lotado com famílias chinesas, o que, realmente, é autenticidade?
Para mim, parece que o autêntico é frequentemente a nostalgia de um modo de vida simples e idealizado que a maioria dos viajantes nunca experimentou e deseja acreditar que nunca mudará. O autêntico é o fixo, o tradicional, o pré-moderno e, mais frequentemente, o pobre.
Isso ilustra a primeira regra de ver outras culturas como elas realmente são, primeiro viajando para dentro.
1. Redefinindo a autenticidade
Essa idéia de autenticidade muitas vezes reforça o mesmo conjunto de relações de poder que os viajantes esperam desfazer: o controle de países "modernos" dominantes, tecnologicamente avançados, sobre países mais "primitivos" e pobres.
Por que os países “modernos” são livres para mudar, mas outras culturas e sociedades devem existir em uma condição pré-moderna permanente?
Por que os países "modernos" são livres para mudar, enriquecer, se desenvolver, mas outras culturas e sociedades devem existir em uma condição pré-moderna permanente, vivendo em êxtase ignorante, não contaminado pela influência do mundo exterior?
As pessoas só são autênticas quando são pobres? Quando eles não têm acesso às oportunidades e escolhas que os viajantes (significativamente mais ricos) fazem?
Como podemos pensar na autenticidade de uma maneira que não é sinônimo de pobreza e obediência inabalável à tradição?
Essas são perguntas que os viajantes precisam fazer para trabalhar para um crescimento saudável e sustentável nos lugares que visitam e para escapar dessa dicotomia de pobreza autêntica, estática e nobre versus riqueza, crescimento e mudança inautênticos.
2. Premissas pessoais desafiadoras
Pobreza loira / Foto carf
"Eles podem ser pobres, mas estão felizes!" Eu me encolho toda vez que ouço esse refrão.
Lembro-me de conhecer um professor americano em um café em Oaxacan e contar sobre a intensa pobreza na Serra Norte, de onde meu marido é. O irmão de meu marido tinha ido para os EUA aos dezessete anos e morava em uma caverna, trabalhando para sustentar seus pais e cinco irmãos.
Os pais de meu marido trabalhavam em período integral para obter uma renda que pudesse enviar apenas um filho (meu marido) para a faculdade. Eu disse: "Não há oportunidades na Serra", e o professor respondeu: "Sim, mas eles estão contentes, e as oportunidades são um conceito americano".
Uma suposição ultrajante: eles realmente não querem oportunidades, vivem em uma pobreza graciosa, natural e harmoniosa. Podemos aproveitar a oportunidade de viajar pelo México, mas eles são mais felizes comendo tortilhas e morando em casas de telhado de zinco.
Um pensamento tão agradável e emocionante vindo de alguém que nunca enfrentou a pobreza.
Uma das coisas mais difíceis como viajante é aceitar que a maneira como você deseja ver uma cultura possa ser muito diferente da maneira como as pessoas locais a veem (e querem ver).
A viagem interior deve ser o esforço para ir além das suposições, para se libertar de explicações e respostas fáceis que vêm daquilo em que alguém gostaria de acreditar, e não do que é.
3. Em todo o espectro de classes
Os chineses estão adorando / Foto mcchronicles
Admito que acho que os melhores lugares para comer são sempre os restaurantes de bolinho de massa com duas mesas de linóleo, alguns bancos e uma caixa de cerveja no canto.
Adoro barracas matinais de taco, mercados e pequenos restaurantes lotados, onde se pode comer por um dinheirinho e brindar o cara na mesa ao lado.
Mas, às vezes, vale a pena entrar em um McDo ou no restaurante de fusão mais recente da cidade: quem está aí? O que eles estão fazendo?
Fui ao McDo em Pequim pela primeira vez às três da manhã, logo após um show de rock, para encontrá-lo cheio de estudantes universitários, dormindo em cima de pilhas de livros didáticos, com bandejas de chá e batatas fritas espalhadas ao redor deles.
Foi uma espiada surpresa na cultura chinesa da classe média; os futuros quadros, médicos e professores cochilando sob os arcos dourados.
Da mesma forma, em um restaurante chinês sofisticado (onde eu nunca teria ido se a universidade onde lecionei não tivesse realizado um banquete), vi chineses que, há vinte anos, estavam no auge da Revolução Cultural, agora comendo Pato à Pequim e assistindo Acrobacias imperiais, esperadas por jovens delicadas em qipiaos vermelhos.
Isso foi possível graças à fuga da junta local de bolinho de massa. Vale a pena experimentar (se o orçamento permitir) todo o espectro da classe, para ajudar a despertar o passado e o futuro de um lugar e as camadas complicadas que o compõem.
4. Testemunhando Conexões
Trabalhador chinês / Photo jijis
“Made in China” assume um significado totalmente novo ao entrar em uma cidade industrial chinesa, com ar tão denso que seus olhos queimam e uma tosse persistente arranha sua garganta.
Ver pessoas andando de bicicleta sob a névoa cinzenta de produtos químicos de fábrica, vendo a escuridão da vida sem céu ou ar, muda a maneira como se pensa sobre todos os rótulos familiares "Made in China".
Da mesma forma, saber quanto o cafeicultor médio ganha no México ou na Colômbia muda a maneira de pensar sobre os preços de uma libra média de café mexicano ou colombiano em casa.
É tão fácil perder essas conexões; as empresas e a mídia conspiram para obscurecê-las.
Mas os viajantes têm a chance de conectar suas vidas às vidas das pessoas nos lugares que visitam, expor a injustiça dessas conexões entre ricos e pobres, desenvolvidos e em desenvolvimento, e potencialmente criar conexões justas e sustentáveis em substituição às exploradoras.
5. Maneiras de ver
O café não é apenas café quando se trata de uma caneca de vidro de café expresso malaio e leite condensado, servido em um dia pegajoso de 85 graus em um Kedai Kopi em Kota Kinabalu, Bornéu, com uma tigela fumegante de lahksa.
A melhor maneira de experimentar a "viagem interior" é não dar detalhes como garantidos.
É uma experiência sensorial completa que puxa todas as partes adormecidas de si mesmo, as partes que percorrem o dia a dia em lugares familiares sem realmente ver a vida.
A melhor maneira de experimentar a "viagem interior", o processo de sair de um espaço mental familiar, é não dar detalhes como garantidos.
Todo lugar, mesmo Columbus, Ohio (que, tendo crescido lá, eu sempre presumi que era o lugar mais chato da Terra) está cheio de peculiaridades, cheiros, visões, sons e particularidades locais.
