Hills MacMillan é um escritor. As opiniões e opiniões expressas neste artigo são dela e não refletem necessariamente a posição oficial da Rede Matador.
Quando a barra vermelha na primeira página do The New York Times ultrapassou a marca dos 270, eu chorei. Acordei na manhã seguinte chorando ainda. No meu escritório em San Francisco, muitos de meus colegas tinham pálpebras inchadas iguais. Nos abraçamos. Falamos sobre o medo que sentimos pelos mais vulneráveis em nosso país. Ao longo do dia, repeti a mesma conversa com muitos amigos parecidos. Nós concordamos em quase tudo. Quase.
Para o desânimo de alguns, acho que a primeira coisa que devemos fazer agora é apoiar as pessoas que o colocaram na Casa Branca.
Eu tenho uma metáfora para explicar. É informado pelo trabalho que fiz na Prisão Estadual de San Quentin, na Califórnia, que é um imenso complexo correcional com infratores alojados em vários níveis de segurança, incluindo presos no corredor da morte. San Quentin não fica longe de Berkeley, uma cidade conhecida em todo o mundo como um viveiro de liberalismo progressivo. Quando visitei, um funcionário de relações públicas me disse que, em parte devido a essa proximidade, existem muitos serviços disponíveis para os presos em San Quentin que não estão disponíveis em outras prisões.
As pessoas liberais geralmente aprovam esse tipo de coisa porque vêem evidências de que um sistema robusto de apoio dentro e fora da prisão reduz a reincidência e aumenta a saúde geral da comunidade. Embora possam acreditar que alguns prisioneiros são pessoas detestáveis, eles veem outros como vítimas de uma complexa malha de questões sistêmicas e institucionais que acrescentam contexto importante aos crimes. Para mim, pessoalmente, entrar em San Quentin para conversar com prisioneiros era algo que eu fazia sem medo ou julgamento, mas com genuína curiosidade e desejo de aprender. Você pode ver para onde estou indo.
Deixe-me ser bem claro: usar uma metáfora sobre os presos é intencionalmente agressivo. Eu acho que as pessoas que votaram em Trump estragaram tudo. Bigly. Eu também acho que muitos deles são complexos e sutis e têm muito a oferecer à sociedade, mesmo à luz dessa confusão. Como o pessoal de Berkeley, acredito que nossas comunidades serão beneficiadas se o resto de nós agora fornecer qualquer apoio que pudermos reunir.
Algumas pessoas dizem que esse ponto de vista me faz um apologista. Entendi. Eu também o rejeito. Acho que algumas das pessoas que votaram em Trump o fizeram por razões verdadeiramente nefastas. Existem grupos de cabeças de merda, incluindo o KKK, que comemorou sua vitória como sua. Aqueles que o apoiaram, mas não sustentam essas opiniões, não podem negar sua existência, e eu certamente também não vou. Eu respeito a raiva e a indignação justa que muitas pessoas experimentaram ontem, enquanto notícias de crimes de ódio enchiam nossos feeds. Eu permaneço de coração partido por tudo isso.
Mesmo assim, rejeito a ideia de que abraçar nossa própria forma de fanatismo - definida como intolerância para com aqueles que têm opiniões diferentes de si mesmo - é de alguma forma a resposta. F. Scott Fitzgerald disse: “o teste de uma inteligência de primeira classe é a capacidade de manter em mente duas idéias opostas ao mesmo tempo e ainda reter a capacidade de funcionar.” É uma citação exagerada, mas uma habilidade pouco praticada. Vamos experimentar um pouco nos próximos quatro anos. Vamos manter a ideia de que aqueles que votaram em Trump fizeram a coisa errada e ainda respondem investindo nessas pessoas e em nosso sistema compartilhado, mais do que nunca.
Se os voluntários puderem dar horas da semana aos condenados, podemos ouvir alguém explicar as crenças que não compartilhamos. Se os presos puderem trabalhar juntos em uma das instituições mais raciais e religiosamente divididas da história - o sistema penitenciário federal - para melhorar a si mesmos, podemos respeitar respeitosamente até os assuntos mais difíceis sem envergonhar ou menosprezar o outro lado. Se a mãe de uma criança assassinada puder votar para proteger os serviços de reabilitação dos encarcerados, poderemos participar de debates produtivos que respeitem aqueles que acreditamos serem equivocados. Sim, nós podemos.
