Sair de um mundo branco pode ser um caminho para enfrentar a brancura.
TOM MATLACK no Good Men Project recentemente refletiu sobre a experiência de ser branco durante uma viagem que fez ao Quênia.
Sendo brancas e da África do Sul, algumas das perguntas que Tom fez parecem fundamentais para o mundo em que vivo. O meu é um país em que as divisões raciais permanecem e estão tão inseridas na vida cotidiana quanto reprimidas nos interesses da reconciliação nacional.
Após anos de desigualdade econômica, o privilégio dos brancos na África do Sul é entrincheirado, problemático e praticamente invisível. Não é sequer uma questão de consentir em privilégios - a história apenas significava que, como pessoa branca, eu fazia parte de um universo ideológico que me dava mais folga, me oferecia mais oportunidades de educação e progresso. O quão amplo e difundido é esse mundo, geralmente é invisível para os participantes.
Enfrentar isso é como tentar pedir aos peixes que enfrentem a água. Ou um empresário para enfrentar os danos e as desigualdades que são uma conseqüência necessária do capitalismo irrestrito. Muitas vezes, a resposta é pessoal. Racionalizamos uma defesa com base na experiência pessoal. Diga algo como "Eu trabalhei muito duro para estar onde estou".
O que pode ser factualmente correto, mas também além do ponto. O sistema suporta você. O sistema permite que você nunca precise pensar em ser branco e nos benefícios que isso representa. Até você se despir deles. Encontre-se em uma sociedade onde a brancura não confere o mesmo respeito ou oportunidades.
O processo é bem explicado em uma resposta do amigo de Tom, Steve Locke, quando ele aponta:
Quando você foi para a África, você disse que "você era a minoria pela primeira vez em sua vida". Isso não é verdade. Você foi o único adulto em uma sala cheia de crianças, o único homem em uma sala cheia de mulheres, a única pessoa não encarcerada em uma prisão. Nos Estados Unidos, se você fosse minoria em um concerto de hip-hop em Compton, ainda assim teria o privilégio de receber pessoas designadas como brancas, com todo o acesso político, social e econômico que o acompanha.
O que você experimentou na África, Tom, foi que o aparato que suporta o domínio da pele branca estava ausente. Não tem nada a ver com ser uma minoria em algum lugar, você estava livre da prisão que é a brancura
Viajar pode ter esse efeito, na medida em que você se encontra em um lugar onde as regras da sua sociedade natal não existem mais. Onde as expectativas são diferentes. Essa sensação estridente de estranheza pode ser o fim fino de uma cunha muito grande, levando a uma repensação desconfortável, mas necessária, de muito do que você pensa que sabe sobre si mesmo.
E muitas vezes não é apenas brancura. É gênero, é religião. Às vezes, são mesmo valores ou idéias que são tão fundamentais que estão além de qualquer dúvida - como o consumismo. Capitalismo. Globalização.
Mas enfrentar essas questões é difícil. No Uganda, um amigo inglês adorou provocar sul-africanos brancos sobre as difíceis questões de privilégio que enfrentamos. Até que eu acabei tirando a foto e apontei que a Grã-Bretanha estava sentada em uma montanha de privilégios raciais históricos em escala continental. Um que a África do Sul empalideceu ao lado de insignificância.
Minhas próprias perguntas me incomodam. E continuará a fazê-lo quanto mais eu ver a água em que nado. A pequena vitória é que tenho pelo menos a liberdade de perguntar.
