Embora os viajantes possam querer participar do mês espiritual do Ramadã, às vezes a fome é mais forte que a vontade.
Foto: Baxter Jackson
Nós não planejamos violar a lei naquele dia, apenas aconteceu dessa maneira.
Não muito longe do deserto empoeirado de nossa ersatz, vila rosa do amanhecer, chamamos um táxi laranja e branco quando o sol nasce no primeiro dia do Ramadã, o mês de jejum e renovação espiritual para os muçulmanos em toda parte.
O código de conduta islâmico estipulado - não comer, beber, fumar ou fornicar desde o amanhecer até o anoitecer - agora está em pleno vigor e em locais públicos, é aplicável a nós também tipos infiéis.
A idéia é construir unidade islâmica e empatia por meio do auto-sacrifício. As conseqüências para a quebra do código do Ramadã variam desde a língua para os muçulmanos e prisão para os não-muçulmanos.
No entanto, na emoção de marcar uma corrida de táxi barata de Ibri para Al-Ain, uma cidade do outro lado da fronteira Omã / Emirados, os pensamentos do Ramadã levam o banco de trás para o cenário zunindo do lado de fora: aldeias brancas, areia ondulante dunas, uma manada de camelos selvagens, as montanhas Hajar ocidentais ao longe.
A fome
Depois de percorrer os 150 quilômetros de nossa casa adotiva de Ibri, Omã até Al-Ain nos Emirados Árabes Unidos, tudo o que podemos falar é sobre comida.
Foto: macca
Com as duas semanas anteriores limitadas à carne chinesa abusada termicamente, sem queijo (exceto lubneh) e apenas dois tipos de cereais no 'supermercado' em Ibri, estamos salivando com a perspectiva de um 'hipermercado' totalmente abastecido com bens ocidentais em Al-Ain.
Talvez até bacon! Pensamentos sobre o Ramadã (e as conseqüências de quebrá-lo) tão fugazes quanto uma miragem no deserto.
As ruas arborizadas de Al-Ain ficam tão vazias quanto nossos estômagos. Apenas um punhado de comerciantes indianos e diaristas paquistaneses circulam pelo souq de frutas e legumes, geralmente movimentado.
Perguntando a uma senhora em um sari onde podemos tomar café da manhã, ela balança a cabeça e aponta para a superestrada. Resmungando pelo viaduto, encontramos o lugar que ela balançava a ponto de não estar à vista. Todos os restaurantes estão fechados.
Amaldiçoando nossa sorte, tropeçamos magicamente em um supermercado de estilo ocidental. Todos os produtos que quase esquecemos que não poderíamos viver estão lá: queijo Havarti, Dr. Pepper, carne moída fresca e quinze tipos de cereais matinais!
Minha cabeça está cambaleando. Sem pensar, peço um dinamarquês da padaria e enfio na boca na frente de uma jovem família muçulmana. Eles quase ofegam.
Cena do crime
Do lado de fora com baguetes, peru defumado, mostarda Dijon e Doritos, tudo o que precisamos agora é de um lugar para comer discretamente. Afinal, é o Ramadã e não queremos ser culturalmente insensíveis, muito menos acabar na cadeia.
Vídeo-clipe de Ramadan de Baxter Jackson
Um piquenique no café da manhã em um canto isolado do oásis de palmeiras atrás do souq parece perfeito. Infelizmente, quando chegamos lá, é mais quente que o asfalto. Estamos derretendo mais rápido que o queijo. Com fome, superaquecido e irritadiço, pegamos um táxi e fazemos como a maioria dos Emirados quando faz muito calor - vamos ao shopping.
O ar condicionado é de tirar o fôlego. Depois da pista de gelo e nos confins semi-privados da seção familiar da praça de alimentação do shopping, distribuímos nosso piquenique e comemos como bárbaros, esperando não sermos vistos.
Apenas a alguns minutos, no entanto, um segurança de bigode se aproxima, informa que estamos violando a lei islâmica e nos instrui a sair ou enfrentar a prisão.
Nós imploramos a ele. Não temos para onde ir. "Venha comigo", ele ordena, sulco na testa.
Reunindo as 'evidências', nós o seguimos até os bastidores. Nódulos se formam em nossas gargantas. Ele nos senta solenemente. A placa na parede ao lado do que parece uma mesa de interrogatório diz 'área de descanso dos funcionários'.
Então, com um sorriso inesperado, ele anuncia: "Você pode comer aqui, não há problema."