Notícia
Ouvi o nome de Ken Saro Wiwa e soube quem ele era em 10 de setembro de 2001.
Foto: Luxerta
Eu estava ouvindo o rádio enquanto voltava para casa do trabalho. Quando estacionei em frente ao meu prédio, não consegui sair do carro. O apresentador estava descrevendo Saro Wiwa, um escritor e intelectual que havia dedicado sua vida ao ativismo quando a gigante petrolífera Royal Dutch Shell começou a colidir com os direitos ambientais e humanos em Ogoniland, na Nigéria. Sua visão era envolver a RDS através de um movimento pacífico e não violento.
Esse movimento atraiu apoio e atenção internacional suficiente para tornar desconfortável a RDS e o governo nigeriano. Em 1995, depois de ter sido preso com outros oito ativistas por alegações infundadas de assassinato, Saro Wiwa foi levado a julgamento e condenado à morte por enforcamento. Como se a execução não fosse suficiente, o corpo de Saro Wiwa foi queimado com ácido e jogado em uma cova sem identificação.
Nenhum indivíduo ou grupo jamais se responsabilizou pela tortura e execução de Saro Wiwa e dos outros ativistas, assim como pelo exílio de membros da família Wiwa ocorridos após o assassinato.
A Royal Dutch Shell, é claro, continuou com os negócios como sempre.
A história da vida e da morte de Saro Wiwa foi convincente, e tomei nota de parar na biblioteca no dia seguinte para ler alguns de seus trabalhos e aprender mais sobre ele.
E então, 11 de setembro aconteceu.
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Pensei na transmissão neste fim de semana, quando participei do painel de discussão do PEN World Voices Festival entre o filho de Ken Saro Wiwa, o jornalista e conselheiro do governo Ken Wiwa e o romancista americano Richard North Patterson, cujo romance mais recente se baseia vagamente na vida de Saro Wiwa e morte. Os dois se reuniram, juntamente com o moderador Okey Ndibe, um romancista nigeriano, para falar sobre o legado de Saro Wiwa.
Ndibe iniciou a conversa compartilhando suas próprias lembranças de Saro Wiwa. Ele era "efervescente", disse Ndibe sobre Saro Wiwa, e "sempre carregava um livro" e seu cachimbo de assinatura. Ndibe lembrou um homem cheio de vida e paixão, mesmo no meio da luta.
Foto de Ken Wiwa por Francisco Collazo
Wiwa reconheceu a visão de Ndibe sobre Saro Wiwa, mas acrescentou que acreditava que seu pai também carregava um peso de tristeza, que vinha do sentido de que ele não havia alcançado o suficiente na luta ou que os esforços do movimento não estavam progredindo rapidamente. o suficiente.
Ao longo da conversa, os três homens concordaram que a ambiciosa agenda de justiça social, ambiental e econômica defendida por Saro Wiwa era, se aparentemente aparentemente solitária para o próprio Saro Wiwa, também profundamente visionária. Hoje, as mudanças climáticas, a desertificação, os direitos à terra e os efeitos das corporatocracias nas comunidades podem muito bem ser considerados as questões centrais de nosso tempo. Saro Wiwa foi o principal responsável por colocá-los na tela de radar do mundo.
Em sua declaração final perante o tribunal militar, Saro Wiwa disse:
Não tenho dúvidas quanto ao sucesso final da minha causa, independentemente das provações e tribulações que eu e aqueles que acreditam comigo possamos encontrar em nossa jornada.
O legado que Saro Wiwa deixou para todos nós, concordou Ndibe, Wiwa e Patterson, era sempre continuar tentando, permanecer fiel aos ideais e objetivos, mesmo quando nenhum progresso ou apoio parecer iminente, permanecer engajado na luta.
É uma mensagem que é um lembrete significativo para qualquer pessoa envolvida no trabalho de justiça social e que teve ressonância particular no dia do painel de discussão. Após mais de 12 anos, o Centro de Direitos Constitucionais anunciou recentemente que o Wiwa vs. Shell abrirá em um tribunal federal de Manhattan em 26 de maio de 2009. Após a seleção do júri, o julgamento deverá levar de 4 a 6 semanas.
