Partidos políticos em todo o mundo raramente parecem compartilhar algo em comum. Mas as semelhanças são reveladas se você souber onde procurar.
Portia Remnant
Você ouviu a retórica. Você viu os anúncios. Você escolheu lados, e o outro cara também. E não é o seu lado.
É 2008 - ano das eleições. E mais uma vez, o destino do mundo está na balança - como aconteceu há quatro anos e quatro anos antes disso.
E aqui novamente, as mesmas perguntas estão surgindo: podemos pagar quatro anos de desesperança? Podemos dar ao luxo de deixar tudo desabar ao nosso redor, com esse cara no escritório?
Quais drogas os outros caras usam, afinal? Quanto pior pode ficar?
Embora possam ser as mesmas perguntas … talvez não sejam as perguntas certas. Talvez devêssemos perguntar: por que eles acreditam dessa maneira? Como vamos trabalhar juntos, se não podemos mudar a mente um do outro? O que nos faz pensar tão diferente, afinal?
E por que essas perguntas são as mesmas em todo o mundo?
Ao contrário da crença popular, a política também acontece fora dos EUA, e pelo mesmo motivo: há uma diferença fundamental na maneira como os liberais e os conservadores veem o mundo.
Outro país, outro mundo
O psicólogo John Gray se tornou uma celebridade da noite para o dia quando escreveu "Homens são de Marte, mulheres são de Vênus".
Que valores conservadores, liberais, libertários e outros têm em comum? Como eles diferem? Quais são "certos" e "errados"?
Mas pelo menos homens e mulheres estão no mesmo sistema solar - às vezes, pessoas cujas políticas você não concorda parecem ser de outra galáxia.
Que valores conservadores, liberais, libertários e outros têm em comum? Como eles diferem? Quais são "certos" e "errados"?
Os psicólogos Jesse Graham e Jonathan Haidt, da Universidade da Virgínia, desenvolveram uma escala chamada “Moral Foundations Questionnaire”. Depois de colocá-la em seu site, www.yourmorals.org, e receber milhares de entrevistados, eles descobriram uma diferença fundamental na distinção entre grupos políticos vêem questões morais.
Ainda mais surpreendente: as mesmas tendências aparecem nos resultados de todo o mundo.
Importa-se de descobrir onde você cai na escala de moralidade? Clique aqui para se registrar e procure o “Questionário de Fundamentos Morais” na parte superior da tabela de estudos. Então volte aqui e veja o que tudo isso significa.
Moralidade Internacional
Vários Reagans / Mike Lict
Haidt e Graham acreditam que os humanos nascem com um "primeiro rascunho" natural de programação - que não somos, como Rousseau nos chamou, "placas em branco".
Desenvolvemos certas características inatas ao longo dos milênios - aprendemos a linguagem mais rapidamente do que a matemática, por exemplo, ou nossas respostas automáticas ao medo a ruídos altos e à sensação de cair quando bebês.
Haidt e Graham encontraram cinco fundamentos morais que todos os seres humanos parecem possuir, em seus estudos de culturas ao longo da história e ao redor do mundo:
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1. Danos / cuidados.
Essa é a capacidade de sentir a dor ou o sofrimento de outros seres vivos. Evoluiu do cuidado materno com a prole de alguém para sentir pelos outros no grupo social. As pessoas com pontuação alta nessa área são compassivas, sensíveis a atos de bondade e violência; pontuações baixas são bem selecionadas em quem cuidam.
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2. Justiça / reciprocidade (incluindo questões de direitos).
Essa característica é o senso de "justiça", no entanto, é percebida em sua cultura. A justiça é necessária para qualquer grupo social trabalhar em conjunto. As pontuações altas aqui mostram a necessidade de manter os membros do grupo trabalhando juntos sem problemas, e pontuações baixas sugerem uma atitude de "sobrevivência dos mais aptos".
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3. Ingrup / lealdade.
Relacionado a uma tendência quase instintiva de formar "tribos", isso mede a força do vínculo com uma organização. Vemos isso no patriotismo, no heroísmo - e até (ou especialmente) nos fãs de esportes. As pessoas que obtêm alta pontuação nessa área vêem a dissidência como traição ou infidelidade, enquanto as pontuações baixas são individualistas.
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4. Autoridade / respeito.
A tendência de criar grupos de líderes e seguidores é outro padrão arraigado. Os pais esperam que seus filhos “respeitem os mais velhos” e obedeçam às figuras de autoridade - em algumas culturas, a ponto de admirar. Os pontuadores baixos aqui acham que um pouco de rebelião é saudável, enquanto os pontuadores altos acham que "questionar a autoridade" está perto de traição.
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5. Pureza / santidade.
Um sentimento de nojo aparece em todas as culturas - algumas áreas que refletem o papel e o comportamento sexual, outras sobre limpeza ou o que pode ser comido, e assim por diante. Altas pontuações podem sentir repulsa em relação à licença sexual ou dietas não veganas; pontuações baixas tendem a "se for bom, faça-o".
Asa direita e esquerda voam juntas
Como os conservadores políticos pontuam, em relação à mentalidade liberal? No geral, de um país para outro, os resultados são surpreendentemente semelhantes.
Os liberais tendem a classificar os dois primeiros traços - dano / cuidado e justiça / reciprocidade - mais altos que os outros três traços. Os conservadores classificaram cada uma das cinco características quase da mesma forma.
O que exatamente isso significa?
Em essência, os pontos de disputa moral entre liberais e conservadores residem nos quais as bases morais são enfatizadas e quais não são. Nenhum grupo é mais ou menos moral que o outro por definição, mas áreas diferentes são mais pronunciadas que outras.
Então quem está certo? Aparentemente, todo mundo é!
E esse é precisamente o problema. Conversamos um com o outro porque não conseguimos encontrar a perspectiva certa para nos entendermos.
A natureza da dualidade
Nenhum lado pode existir sem o outro. Juntos, eles formam um equilíbrio de filosofias que devem trabalhar juntas para realizar qualquer coisa além do argumento partidário.
Em uma palestra em vídeo, Jonathan Haidt sugeriu que podemos escapar da armadilha da "matriz moral" e passar para uma posição em que possamos ver as idéias objetivamente, em vez de subjetivamente.
Como diz Haidt, todo mundo pensa que está certo - mas se abandonarmos nossa necessidade de estar certo, podemos ver de onde a outra pessoa está vindo. Isso abre um mundo muito maior de potencial - onde o diálogo cooperativo pode ocorrer em vez de discussões sem sentido.
Como será a vida nos próximos anos é enquadrada por um novo conjunto de perguntas. Uma coisa é clara: não podemos mais ignorar ou condescender com pessoas que não entendemos.
No final, somos do mesmo planeta - e está enfrentando alguns problemas prementes. Devemos abandonar nossa “justiça própria” e trabalhar juntos se quisermos resolvê-los. E devemos fazer isso AGORA.
Essa é a essência da viagem interior. Qualquer um pode voar milhares de quilômetros, mas nunca vê nada. E qualquer um pode conversar por horas, mas nunca se relacionar com seu público.
