O ASSUNTO DO COLORISMO - discriminação intra-racial de pessoas de cor escura - realmente me impressiona. Fui amarrada ao seu alcance, uma garota negra de pele clara consciente de seu privilégio, mas ainda não madura o suficiente para conhecer as causas ou implicações. Também testemunhei isso com meus alunos adolescentes na Martinica. Em uma aula de inglês, estávamos ensinando-os a descrever características físicas e traços de personalidade, e tive a ideia de escrevê-los perfis de namoro explicando o que estavam procurando em um encontro.
A primeira coisa que muitos deles disseram foi "Chabin" ou "chabine" - um termo colonial francês para alguém com pele mais clara, embora não necessariamente biracial. Parecia ser um substituto para "atraente". Ainda mais impressionante é que isso parecia superar traços de personalidade como "senso de humor" ou "inteligente". É claro que esses eram adolescentes hormonais, mas a pele clara era uma maneira de atrair atratividade. é um tema recorrente no Caribe - e em muitas antigas sociedades coloniais.
Em países com história de escravidão e colonialismo, a estratificação do tom de pele colocou aqueles com um tom de pele claro em uma classe mais alta do que aqueles com um tom de pele mais escuro, o que levou a uma internalização dos padrões europeus de beleza.
É fácil assistir Lupita Nyong'o na tela grande e dizer: "Veja até onde chegamos", mas os críticos sugeriram que, se ela não tivesse sido lançada na lista A de Hollywood via 12 Years a Slave, poucos o fariam. estar discutindo sua beleza. Alguns até disseram que um diretor afro-americano não a teria escolhido para o papel.
O fato é que ainda precisamos conversar sobre raça e, até que tenhamos transcendido essas discussões, não teremos chegado. O discurso de Lupita é outro passo na direção certa - ela fala sobre humanidade e beleza interior. Um entendimento disso é para mais do que apenas meninas negras - ou mesmo para todas as meninas. É para todos. O espírito é universal.
