Arte De Rua Pode Virar O Mundo Do Avesso - Rede Matador

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Anonim

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Como o artista de rua francês JR deu à luz um projeto global de arte que permitia às pessoas comuns contar suas próprias histórias.

QUANDO O ARTISTA FRANCÊS DA RUA JR recebeu o Prêmio TED em 2011, ele foi convidado a fazer um desejo grande o suficiente para mudar o mundo. Naquele dia, ele pediu às pessoas que revelassem suas histórias ao mundo tirando fotos de si mesmas e colando-as nas paredes de locais públicos de suas cidades:

"Desejo que você defenda o que lhe interessa participando de um projeto de arte global e, juntos, transformaremos o mundo … DENTRO."

O prêmio foi uma honra por muitos anos em construção, reconhecimento de seis anos de projetos ilegais de arte de rua que deram voz e imagem a comunidades que não tinham influência suficiente na sociedade para fazê-lo.

Um dos primeiros projetos de larga escala da JR, “Face a Face”, foi organizado em Israel e na Palestina em 2006. Ele fotografou taxistas, cozinheiros e advogados que trabalhavam nos mesmos empregos em lados opostos da Linha Verde e colavam suas imagens. lado a lado em espaços públicos em Jerusalém, Belém e Ramallah.

As pessoas o observavam duvidosamente enquanto ele trabalhava e ficavam em silêncio quando ele explicava quem estava nas fotografias. Sua pergunta favorita a ser feita neste momento de silêncio era: "Você pode dizer quem é quem?". A maioria das pessoas não podia dizer aos israelenses dos palestinos, e o projeto de JR se tornou um símbolo precoce da maioria silenciosa em Israel e na Palestina que vêem. a humanidade na situação; que vêem que ambos os lados são formados por pessoas com empregos e famílias que querem viver juntos em paz.

O projeto era uma maneira de as pessoas … em todo o mundo transformarem a narrativa de conflito da mídia de dentro para fora, expor a humanidade simples de suas comunidades.

Seis anos atrás, JR contou as histórias para eles. Seu desejo do TED em 2011 era ver as pessoas contarem suas próprias histórias. Ele pediu que as pessoas tirassem fotos de si mesmas e enviassem para o site Inside Out Project. Ele imprimiu as imagens em grandes pôsteres e as enviou de volta para o fotógrafo, gratuitamente, com o pedido de que elas a usassem para contar uma história sobre si mesmas, sobre sua comunidade, sobre uma causa em que acreditavam fortemente. Em poucas horas, as pessoas o mundo estava enviando fotos.

O JR enviou cartazes para a Tunísia, onde as pessoas colaram seus rostos em outdoors do ditador tunisiano Ben Ali durante os protestos sociais que provocaram a Primavera Árabe. Ele enviou cartazes para Dakota do Norte, onde membros das tribos de Dakota e Lakota colaram fotos de gerações de seu povo como um lembrete para sua cidade de que as comunidades nativas americanas ainda existem na América.

Ele voltou para Israel e Palestina e instalou uma estação de fotografia na Praça Davidka, no centro de Jerusalém. Lá, os apoiadores de uma solução de dois estados podem tirar suas fotos em uma cabine de fotos e imprimir seu pôster instantaneamente. Essas imagens das pessoas comuns foram logo divulgadas em todo o país, um projeto impressionante que demonstrou a Israel e ao mundo quantas pessoas querem viver em paz.

Imagem do homem palestino na parede de separação. Foto por autor.

O projeto foi uma maneira de pessoas de Israel, Palestina e de todo o mundo transformarem a narrativa de conflito da mídia de dentro para fora, expor a humanidade simples de suas comunidades.

Eu estava mochilando em Israel em setembro de 2011. Era mais ou menos na época em que a cabine de fotos de JR chegava à cidade, e novos retratos apareciam nas ruas todos os dias. A imagem de um palestino colado no muro de separação perto de Belém ainda está mexendo na minha cabeça. Seu olhar foi uma pausa arrebatadora do rabisco de grafite, um vislumbre diferente da busca palestina por reconhecimento.

Imagino que postar seu retrato foi uma maneira de esse homem retirar o controle de sua imagem da mídia faminta de conflitos e recuperar seu papel no movimento de resistência de artistas internacionais de rua que tentam contar sua história para ele. Testemunhando sua contribuição pessoal e tranquila, respondi às perguntas que eu estava me perguntando sobre o papel que os ocidentais deveriam desempenhar na narrativa palestina.

Ele olhou para mim no calor seco de uma tarde de setembro e me disse que não era a minha história, ou a história de mais alguém para contar. Era dele.

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