O Caso De Documentar A Morte - Matador Network

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Anonim

Viagem

Skulls at the Killing Fields in Cambodia
Skulls at the Killing Fields in Cambodia

Os crânios empilhados no local dos campos de extermínio, Camboja.

Na jornada para o autêntico, inevitavelmente nos encontramos confrontados com os horrores do passado da humanidade.

Fome. Guerra. Genocídio. Esses espectros não apenas assombram o caminho do turista, mas fazem cada vez mais parte do passeio.

Eu me encontrei cara a cara com esses demônios em minha viagem ao Killing Field's do Camboja, um tópico que eu toquei várias vezes no passado.

“Fui testemunha e essas fotos são meu testemunho. Os eventos que gravei não devem ser esquecidos e não devem ser repetidos.”- James Nachtwey

Lembro-me de estar diante da torre de caveiras, dos instrumentos de tortura e dos restos de valas comuns, e de remover minha câmera digital da mochila.

Eu nunca conheci as histórias das vítimas, nem jamais entenderia o trauma experimentado por aqueles que ainda vivem. Talvez seja por isso que lutei com o dilema de documentar essa morte.

Uma parte de mim parecia um turista grosseiro, simplesmente colecionando fotografias como qualquer outra cena - não é diferente da motivação por trás de um instantâneo da Torre Eiffel ou de um passeio de elefante.

Mas outro lado de mim sentiu-se compelido a testemunhar, cumprindo o dever solene do viajante de coletar evidências de tristeza, a fim de compartilhá-la com seus amigos e familiares, que provavelmente nunca veriam esses lugares sozinhos.

Refletir um Ser Humano

Recentemente, levantei esse dilema para a comunidade de viagens da 9rules e recebi algumas respostas ponderadas.

Gnorb escreveu:

“Eu digo documentar. Muitas pessoas não percebem os verdadeiros horrores de lugares como esses e, embora ler uma história não substitua realmente ir ao local, pelo menos informações estão disponíveis sobre o que aconteceu.”

Kristin, uma fotógrafa, confessou que discutiu esse tópico várias vezes com outros fotógrafos.

“Realmente … só depende da maneira como você faz. Se for de bom gosto e respeitoso, sou a favor. Tivemos que fazer esse curso de ética em fotografia na escola e sempre me lembrarei do que meu professor disse: "Como a foto reflete sobre você como fotógrafo e ser humano, e mostra o assunto com um grau de integridade".

No meu próprio exemplo, com os sujeitos há muito que poeira, o julgamento sobre a preservação da integridade é deixado para os que vivem. Ou, mais precisamente, os sobreviventes que perduram.

Three Buddhas
Three Buddhas

Tin Tin, nosso guia uma tarde nas semanas após o Killing Fields, foi muito inflexível em compartilhar sua história pessoal.

Ele passou meses quando menino em um campo de trabalho do Khmer Vermelho, sem fome e trabalhando até a morte, em um ponto forçado a envenenar inadvertidamente sua própria mãe. Ele tinha pouco conhecimento de Pol Pot e sua reforma agrária, mas sabia apenas que deveria sobreviver.

Ouvimos incrédulos, incapazes de compreender tanta tristeza. No entanto, creio que ele nos disse pelo único motivo de ouvir sua tragédia, não para solicitar nossa pena, mas para impedir que tropeçássemos no mesmo caminho.

Como, como todos sabemos, as sociedades estão frequentemente condenadas a repetir os mesmos erros.

Confrontando nossa própria verdade

Depois de passar dois meses no sudeste da Ásia, voltei para casa e coletei todas as fotografias, todos os videoclipes e todas as memórias. Organizei-os em pastas, arrumados e organizados, e fiquei maravilhado com o pouco espaço em disco que uma vida tão longa pode ocupar.

Comecei a editar a viagem em um DVD.

Cada seção foi um estimulante 5-6 minutos de visuais e músicas atraentes, destinados a entreter tanto quanto a provocar inveja no meu futuro público.

Quando chegou a hora de incluir a seção dos campos de extermínio, eu hesitei.

Era uma montagem infinitamente preocupante de câmaras de tortura, sepulturas rasas e fotografias em preto e branco preservando os mortos. Pertencia ao meio de uma apresentação de slides de outra forma animadora?

Mas então me lembrei da minha promessa a Tin Tin e ao resto do Khmer que encontrei na estrada. Prometi compartilhar a história deles.

Por esse motivo, o corte final do filme incluiu o interlúdio cambojano. E, de um jeito pequeno, sinto que cumpri minha promessa.

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