Você também pode evitar mendigos com esta técnica simples e eficaz. A questão é … você vai?
Em uma calçada em Delhi, passei por um homem sem mãos. Os dedos dos pés também foram devorados pela hanseníase. Uma pequena tigela de plástico estava à sua frente. Ele se curvou quando me aproximei, implorando por algumas moedas.
Eu me arrastei e tentei esquecê-lo. Dez minutos depois, saí de uma loja de roupas e fui agarrada por uma mulher magra com pele marrom escura, segurando um bebê.
"Chapati", ela gemeu e deu uma pata no meu braço (Chapati é um pão indiano). “Chapati … leite. Meu bebê precisa de leite - sua voz tremeu e pareceu grudar no meu peito. Eu balancei minha cabeça vigorosamente, soltei-a e fui embora.
Cinqüenta passos depois, duas crianças, talvez com seis anos, me espionaram e se aproximaram. "Chapati, chapati, chapati", eles cantaram. Seus olhos estavam arregalados quando eles puxaram minha camisa.
"Não", eu lati e peguei meu ritmo. Virei a esquina e pulei na entrada da minha casa de hóspedes com as duas crianças em perseguição. Suas vozes desapareceram quando eu subi as escadas correndo para o meu quarto: Chapati, chapati … chapati …
A cara da pobreza
Em Bangkok, na Tailândia, passo regularmente com um cara que chamo de "homem que chora". Ele é um mendigo perto da loja de internet que eu uso. Na maioria dos dias, ele se senta na calçada com um copo de aço. Na maioria dos dias, ele está chorando incontrolavelmente.
Seu rosto está marcado e irregular; lágrimas molharam suas bochechas. Os cantos da boca estão virados para baixo e sua expressão é sempre de desespero e agonia. Ele balança para frente e para trás quando eu me aproximo, inclina a cabeça para a calçada e estende a xícara.
No começo, fiquei horrorizada. Que quadro terrível de sofrimento ele apresenta. Mas nunca lhe dei dinheiro. Sempre abaixei a cabeça e passei correndo. Quanto mais eu o via, mais desculpas eu dava. "Talvez ele esteja agindo", pensei, "como ele poderia chorar assim todos os dias durante um ano?"
A um quarteirão da assombração do homem que chorava, outros acampamentos regulares fora. Eu o chamo de homenzinho, porque ele é muito baixo e robusto. Ele fede terrivelmente - como fezes e urina deterioradas. Ele não tem camisa e sua pele é marcada por furúnculos, lesões e crostas.
Ele veste calças enegrecidas que antes eram cáqui. Seus dentes também estão enegrecidos. Ele sempre sorri quando passo, segura sua garrafa com uma mão e estende a outra. Normalmente, eu o ignoro.
A vida está sofrendo
Este tem sido um padrão consistente comigo. Frequentemente passo pelas almas que sofrem mais desesperadamente. Na Índia, foi particularmente horrível. Sentia-me constantemente agredido por seres humanos agonizados: mães famintas, leprosos, bebês desnutridos, crianças esfarrapadas … até filhotes emaciados.
Eu desenvolvi uma técnica que chamei de "dispensa" … um passeio rápido, um rompimento do contato visual, uma oscilação da cabeça e um aceno da mão. Funcionou maravilhosamente.
Diante desse desfile de horrores, decidi endurecer. Afastei qualquer um que se aproximasse de mim. Recusei-me a fazer contato visual com os mendigos nas ruas.
Eu desenvolvi uma técnica que chamei de "dispensa" … um passeio rápido, um rompimento do contato visual, uma oscilação da cabeça e um aceno da mão. É uma técnica que aprendi com os indianos de classe média que observei nos mercados. Funcionou maravilhosamente.
Antes de aprender essa técnica, os mendigos me perseguiram por blocos. Eles viram simpatia e tristeza nos meus olhos. Eles sabiam que estavam me pegando. E assim eles continuaram. O estresse arruinou minha saúde.
Depois de duas semanas na Índia, desabei em frente ao Forte Jodhpur e fui levado às pressas para um hospital local. Eu estava severamente desidratado, sofrendo de desentendimento, exaustão e privação de sono. Passei quatro dias na cama, viciado em IVs.
Eu sabia que era o estresse, mais do que qualquer outro fator, que havia enfraquecido meu corpo. Eu sabia que tinha que encontrar uma maneira de lidar com os mendigos ou nunca sobreviveria aos dois meses restantes da minha viagem.
"A demissão" me salvou. Eu considerava uma adaptação inteligente na época … um sinal de força, um sinal de que eu estava me tornando um viajante veterano.
Quando outros mochileiros se queixaram de pessoas pobres, eu os ensinei sobre a técnica. "Você não pode deixar que eles saibam que estão chegando até você ou eles nunca vão deixar você em paz", eu disse.
A outra perspectiva
Alguns anos depois, enquanto vivia na minha van em Atenas, testemunhei “a demissão” de uma perspectiva completamente diferente. Dessa vez eu estava “sem-teto”, embora voluntariamente.
Desenvolvi muita empatia pelos habitantes transitórios de Atenas e aprendi algumas de suas histórias. Eu provei o sofrimento deles. Senti fome real pela primeira vez na minha vida.
Sob essa perspectiva, "a demissão" não parecia muito inteligente. Dessa perspectiva, eu o reconheci pelo que é - um mecanismo de fuga … uma negação do sofrimento humano … uma negação da irmandade / irmandade humana.
A demissão foi uma técnica para apagar as pessoas; por fingir que eles não existiam e, portanto, não precisam nos incomodar. A demissão está no cerne do problema.
Vi estudantes universitários esfregados dispensando garotos de rua vestidos de preto. Vi mulheres adequadas dispensando homens negros. Vi professores barbudos demitindo buskers. Vi mães de futebol dispensando homens sujos e esfarrapados.
Percebi que era a demissão em si que era mais prejudicial. Não é a avareza. Não é o medo. Não é o julgamento. Não é o desconforto … mas a completa rejeição de uma vida humana - a recusa em reconhecer até seu mínimo valor e dignidade como seres humanos.
A demissão foi uma técnica para apagar as pessoas; por fingir que eles não existiam e, portanto, não precisam nos incomodar. A demissão está no cerne do problema.
Se pudermos deixar de lado a dignidade e o sofrimento dessas pessoas, podemos esquecê-las. Eles não precisam nos estressar ou nos manter acordados à noite. Eles não precisam estragar o nosso bom tempo na cidade. Eles não precisam perturbar nossos almoços de poder e compras.
Uma série de demandas pode ser descartada com a demissão. Uma série de realidades perturbadoras pode ser negada. É uma técnica poderosa, de fato.
Este artigo foi publicado originalmente na Slacker Travel.
