Sobre Os Direitos Dos Gays, O Vietnã Agora é Mais Progressivo Que Os EUA

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Anonim

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BANGUECOQUE - Os políticos americanos de todas as formas gostam de condenar o fraco histórico de direitos humanos do Vietnã. Como coloca um senador dos EUA no Arkansas, os EUA têm uma "obrigação moral" de enfrentar a opressão "na nação comunista.

Mas quando se trata de direitos dos gays, estados conservadores dos EUA, como o Arkansas, estão realmente ficando atrás de Hanói.

O partido comunista do Vietnã aboliu a proibição do casamento entre pessoas do mesmo sexo na semana passada. Ao contrário de estados como o Texas - onde políticos vingativos querem parar de pagar qualquer funcionário que certifica um casamento gay - a classe política do Vietnã respondeu com um encolher de ombros coletivo.

Não se engane: o Vietnã é um estado autoritário. A dissidência é criminalizada. Críticos que escrevem em blog ou protestam contra o governo acabam na prisão. A Human Rights Watch, que aponta para uma “crise de direitos humanos” no Vietnã, catalogou abusos que variam de suborno desenfreado a polícia abusiva.

Mas, desde que os casais gays se abstenham de denunciar o partido comunista do Vietnã, eles geralmente são deixados em paz.

O casamento entre pessoas do mesmo sexo ainda não é totalmente endossado no Vietnã. Diferentemente dos casais heterossexuais, cujos casamentos são protegidos por leis que ditam direitos a bens (e outras vantagens legais), os casamentos gays não são totalmente reconhecidos em pé de igualdade com o casamento tradicional.

"Mas o casamento não é mais proibido", diz Luong The Huy, especialista jurídico do ISEE, uma organização não governamental formalmente denominada Instituto de Sociedade, Economia e Meio Ambiente em Hanói. "Isso é importante porque qualquer coisa banida no Vietnã é oficialmente vista como prejudicial à sociedade."

"Não é perfeito", diz Nguyen Anh Tuan, proprietário da Gay Hanoi Tours. “Não está completamente lá, mas é um grande passo na direção certa. … O Vietnã sempre se adaptou e, ao aprender, nos tornamos indivíduos, famílias e países mais fortes. Acho que todos concordariam que o Vietnã é um aprendiz rápido.”

Ainda assim, o Vietnã dificilmente é uma utopia gay. Um estudo da ISEE sugere que cerca de um terço da população gay do Vietnã está fechado. Casais gays de mãos dadas na rua "podem ter algum abuso verbal, mas provavelmente será pelas costas", diz Huy.

Como Tuan coloca: “Algumas pessoas aplaudem e aplaudem. Outros vão, tenho certeza, gritar e cuspir.

Comparar o caminho para o casamento entre pessoas do mesmo sexo no Vietnã e nos EUA é complicado, diz Huy, porque "temos um sistema e contexto totalmente diferentes". O Vietnã - ao contrário de grande parte dos Estados Unidos ou de seus vizinhos asiáticos - não é sob o domínio de uma doutrina religiosa que considera os casais homossexuais desviantes.

Em Aceh, o canto mais ortodoxo da Indonésia, de maioria muçulmana, o sexo gay é punível com 100 chicotadas por um homem de túnica escura. As Filipinas, bastião do catolicismo e ex-colônia americana, estão atoladas em um debate no estilo americano sobre o casamento entre pessoas do mesmo sexo.

Mas o Vietnã é um estado ateu, com poucos problemas religiosos. É mais provável que os gays no Vietnã temam a condenação da mãe, e não de Deus, de acordo com Hoang Van Chuyen, operador do serviço de turismo gay Rainbow Tourism Vietnam.

"Quase todos os pais gostariam que seus filhos ou filhas se casassem e tivessem bebês", diz ele. Essa pressão familiar, diz ele, força muitos vietnamitas gays a "viver duas vidas" e ocultar seus interesses românticos por medo de desapontar a família.

O casamento gay totalmente legalizado, com todos os benefícios usufruídos por casais heterossexuais, pode estar reservado para o Vietnã em um futuro próximo. Durante as deliberações oficiais sobre o casamento entre pessoas do mesmo sexo, diz Huy, as autoridades do Vietnã estavam preparadas para oferecer todos os benefícios aos casais de gays.

Mas eles recuaram, diz ele, e decidiram simplesmente revogar a proibição do casamento gay na décima primeira hora. "Os legisladores", diz ele, "estão dizendo que nossa sociedade só precisa de um pouco mais de tempo para aceitar o casamento gay".

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