Ao ar livre
Imagem de Kazunori Matsuo
Dirija duas horas de Tóquio para viajar 800 anos no tempo.
CADA MOLA Na remota cidade de Kamakura, no Japão, os samurais continuam a batalha. Montados em cavalos elaboradamente vestidos, com aljavas cheias de flechas especializadas, homens e mulheres treinados atacam alvos a 64 quilômetros por hora. Não exatamente em guerra, os participantes do yabusame mantêm viva uma tradição de 800 anos.
Durante o período Kamakura nos séculos 12 e 13 do Japão, o shogun Minamoto Yoritomo ficou alarmado com a falta de habilidades de tiro com arco do samurai, embora o uso de arcos e flechas tenha sido parte da cultura militar japonesa naquele momento. O arco e flecha eram um símbolo de poder e autoridade no Japão antigo, daí o desânimo de Yorimoto com a falta de habilidades de seu samurai.
Ao contrário do arco e flecha a pé usado antes do século XII, Yorimoto estruturou o arco e flecha montado como método de preparação para a guerra. A prática também foi projetada para incluir oferendas aos deuses xintoístas, que em troca concederiam prosperidade ao povo japonês e vitória em batalha.
Imagem de Nicky Fern
O zen-budismo ajudou esse arco e flecha montado a evoluir para o yabusame. As técnicas de respiração derivadas do Zen ajudaram os guerreiros a alcançar clareza e calma durante a batalha. Os monges budistas também foram fundamentais para eliminar a prática do inuoumono, que usava cães como alvos para arqueiros, a favor do uso de tábuas de cedro.
Devido à natureza espiritual do yabusame, a maioria das partidas é realizada nos santuários xintoístas. No festival realizado em Kamakura, a cerimônia começa com ofertas realizadas em um dos santuários mais famosos da cidade, Tsurugaoka Hachimangu. No início da cerimônia, os padres abençoam os grupos de cavaleiros, bem como seus cavalos. O primeiro ciclista então lê um voto de um pergaminho e joga um leque cerimonial chamado de idade-ogi começando a andar.
O arqueiro galopa por uma trilha de 250 metros de comprimento, usando os joelhos para controlar o cavalo enquanto puxa o arco, que mede aproximadamente a mesma altura do cavaleiro. Ao atingir o alvo, o arqueiro então mira, e com um cântico alto de “in-io-in-io” (“ou trevas ou luminosidade”), dispara.
O som da flecha acertando o alvo é quase tão importante quanto a precisão dos pilotos. Acredita-se tradicionalmente que a explosão criada na greve transfere a coragem dos arqueiros para os espectadores.
Arqueiros experientes de yabusame podem optar por usar flechas pontiagudas em forma de V, de modo que quando a flecha atinge o tabuleiro, ela e o tabuleiro se partem em pedaços semelhantes a confetes.
Em certos eventos, como o realizado em Kashima Jingu, fragmentos de cedro quebrados são considerados sortudos e assinados, datados e vendidos com as flechas para arrecadar fundos para os eventos do ano seguinte. Os alvos são projetados para copiar o posicionamento necessário para um golpe fatal em um oponente usando uma armadura tradicional de samurai, que tinha um espaço sob o visor do capacete.
Imagem de Nicky Fern
Yabusame foi historicamente dividido em duas escolas principais. Um deles foi liderado por Yoritomo, e outro criado por Minamoto Yoshiari no século 9, chamado Escola de Tiro com Arco Takeda, começou a incorporar o treinamento de yabusame no século 12 também. A Escola Takeda, que ainda está em operação, ganhou popularidade através de filmes e ex-alunos modernos, e também realiza partidas de exibição.
