Entrevistas
Ser gay na Rússia agora é um ato criminoso, e o jornalista Jeff Sharlet passou várias semanas analisando um grupo de russos que cada vez mais se escondiam ou se exilavam. Sua pesquisa culminou em um artigo da GQ: Inside the Iron Closet: Como é ser gay na Rússia de Putin.
Sharlet descreve como o governo de Putin, juntamente com a Igreja Ortodoxa Russa e o que ele chama de um elemento marginal - principalmente homofóbicos durões - trabalham juntos em uma "trindade profana" para reprimir a população queer do país. A violência contra gays e discriminação generalizada foi codificada por uma lei que proíbe a "propaganda" gay - uma lei que foi aprovada pelo governo de Putin em junho de 2013.
"A lei está diretamente fora da literatura russa", diz Sharlet.
Recentemente, conversamos e conversamos sobre as restrições que as pessoas estranhas enfrentam no mesmo país que sediou os Jogos Olímpicos de Inverno deste ano.
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AH: Você disse no início de seu artigo para a GQ que a sociedade civil na Rússia está implodindo. Eu descobri que era uma maneira realmente sucinta de explicar um conceito complicado
JS: Acho que quando escrevi isso, foi antes da invasão da Ucrânia e havia muito mais apologistas de Putin por aí. E acho que há uma espécie de suposição implícita de que uma nação européia com riqueza é, de uma maneira ou de outra, moderada em sua governança. É exatamente como algumas pessoas dizem que todas as leis anti-gays aprovadas em Uganda foram aprovadas porque é um país africano. Isso é apenas uma velha besteira racista.
O governo de Putin não está mais interessado em manter algum tipo de norma de direitos humanos. Pelo menos pelos direitos LGBT, as coisas [antes de Putin] estavam melhorando - havia linhas políticas que você não podia atravessar, e agora isso mudou, acho que não apenas para as pessoas LGBT. Putin decidiu realmente governar com um punho.
Mas a verdadeira palavra-chave nisso foi implodir, eu não queria dizer que [a sociedade civil] foi destruída. Alguns dos aspectos ainda estão lá - em termos de ligas esportivas juvenis - está tudo lá, e tudo está intacto. Mas em termos de ONGs, a capacidade das pessoas de perseguir algumas vezes coisas políticas, outras não, e liberdade de publicação na imprensa, a proibição de livros. Existe um senso maior de restrição à cultura.
A comunidade gay está cada vez mais clandestinamente?
Está indo para o subsolo ou para o exílio, se você é uma pessoa de classe média, se tem os recursos - muitas dessas pessoas estão pensando em sair. Se você tem filhos, acho insano não estar investigando. Leis como essa não são feitas para serem aplicadas. Eles são feitos para aterrorizar as pessoas.
Uma história em que eu não conseguia me encaixar era sobre um casal de lésbicas com uma criança. Eles eram amigáveis com os vizinhos e os filhos brincavam juntos. Mas desde que a lei foi aprovada, o casal heterossexual decidiu complementar sua renda chantageando o casal de lésbicas. [Eles estão ameaçando entregar o casal de lésbicas às autoridades se eles não pagarem uma certa quantia de dinheiro.]
As pessoas voltaram para o armário, e há toda uma geração de pessoas que não vão sair.
Dado o quão assustador é ser abertamente gay na Rússia agora, como você conheceu pessoas LGBT?
Eu tinha escrito sobre Uganda; Eu tinha muitas conexões com organizações de direitos LGBT. Mas meu método como escritor é não acompanhar muitas pessoas importantes. Estou interessado em pessoas comuns. Para conhecer as pessoas que se tornam personagens da história, você passa de pessoa para pessoa, mantém muitas conversas até que alguém o conecte a um amigo.
Eu sabia que iria trabalhar com um tradutor regular. Zhenya [um ativista estranho] era apenas o meu tipo de tradutor. Ele não é um fixador regular. Eu sabia que precisava de um tradutor estranho. Eu já havia cometido esse erro no Uganda (de ter um tradutor direto). Zhenya estava no exílio, e então ele estava redescobrindo seu país meio que ao meu lado.
Na história, encontramos um casal de lésbicas e um casal gay que se apresentam como duas famílias heterossexuais, que moram ao lado um do outro. Você escreve: “Em um bairro de classe média alta perto do centro da cidade de Moscou, dois apartamentos se enfrentam. Duas famílias, duas filhas. Eles deixam as portas abertas para permitir o acesso fácil de uma para a outra.”De fato, os casais criaram duas filhas juntas. Então, cada filha tem dois pais e duas mães. O acordo anula as suspeitas de que os pais das filhas são todos esquisitos. Eu encontrei esta família, e os comprimentos que eles fazem para permanecerem seguros, fascinantes
Essa família é tão triste. Não sei o que vai acontecer com eles. Eu não acho que vai ser bom. Eu acho que eles serão separados. Nik era um homem profundamente quadrado. Este era um homem de família. Não é um ativista em nenhum sentido. Ele sentiu como se tivesse sido empurrado para o limite. Ele conhecera essa mulher. Eles apenas decidiram ter uma família. Era o que ele queria. Ele percebeu na adolescência que era gay e também queria ter uma família. Mais tarde, ele conheceu Pavel, seu parceiro.
Você pode sentir o amor que ele sente por suas filhas
Oh, quero dizer que é mesmo, é muito poderoso. É [estar no armário] mais ou menos - está deixando-o louco. Para mim, eu tenho dois filhos pequenos, o pensamento de ter que ensiná-los que eles nunca poderiam me chamar de pai - há algo tão perverso nisso.
Obviamente, em um país como Uganda, as coisas são muito piores. Mas há uma maneira de essa lei ser como uma lei da literatura russa. É perverso. É uma lei verdadeiramente não natural.
Você sabe que em Uganda eles proibiram a homossexualidade. Mas a Rússia, de certa forma, proibiu o amor. É literalmente um crime para você dizer que ama seu parceiro tanto quanto uma pessoa heterossexual ama o namorado. Afirmar igualdade é crime.
Enquanto você estava na Rússia, visitou vários clubes gays. Você usou pequenas vinhetas da vida do clube para terminar sua história. Como foi visitar esses lugares, dada a atmosfera de medo e repressão do governo?
Meu editor queria cenas de clubes, e não apenas eu não sou uma pessoa do clube, mas estava pensando: como vou entrar? Eu não olho … Você não me quer lá! E Zhenya, meu tradutor de punk-rock, sentiu o mesmo. Mas nós acabamos lá. E nós cobrimos praticamente toda a cena em duas semanas. Eu costumava entrar no clube e me sentir um idiota aqui.
Muitas pessoas [que freqüentam clubes] sentem que a lei não as afeta muito. Se você tem 22 anos, é solteiro e mora em Moscou, seu dia pode começar à meia-noite. Eu conheci um dançarino gay go-go, e ele realmente não sabia o que estava acontecendo no resto do mundo.
E senti que, sem essas vinhetas da vida do clube, temos apenas vilões e heróis. Mas a verdade é que nem todos podem se tornar Rosa Parks, a opressão quebra as pessoas.
E na nota de opressão, parece operar em um sistema profundamente ferido na Rússia. Você poderia explicar mais sobre o que chama de trilogia de Putin, a Igreja Ortodoxa Russa e o elemento marginal homofóbico?
Sim. O tipo de trindade profana.
A trindade é o outro lado da sociedade civil que está implodindo. [Opera com] uma espécie de eficiência brutal, que é verdadeira em todas as partes, em todas as partes. Nem sempre reconhecemos que não são apenas as pessoas más do sertão que machucam as esquisitas - no caso da Rússia, o estado aproveita a igreja, a igreja está há tanto tempo reprimida e confusa sobre sua identidade, e há a multidão de bandidos nacionalistas.
Todos eles têm legitimidade um do outro. O estado precisa da legitimidade da igreja, a igreja precisa do poder do estado e, é claro, a multidão pode usar sua energia para enfrentar o fato de que eles não têm muitas oportunidades econômicas, ou [o pensamento continua], "Poderíamos simplesmente bater em um viado e nos sentir melhor mais rápido."
A homofobia é uma burocracia gigante do ódio.
Com o seu artigo, saí com a sensação de que os legisladores anti-gays na Rússia aprenderam suas táticas com a ala direita americana
Existem muitos canais pelos quais isso está acontecendo. Eles o obtêm da American Family Association e do Family Research Council. Um parlamentar russo foi profundamente informado pela falsa ciência social da direita americana. A homofobia na América está supostamente em fuga, mas não reconhecemos que algumas das falsas ciências sociais estão sendo produzidas também pela academia principal.
A ala direita contemporânea é baseada em idéias e idéias viajam. Não há conspiração. Só precisa haver idéias realmente terríveis que possam ser amplificadas em outros países. Eles não poderiam aprovar a lei do Arizona [SB-1062], mas podem contribuir para que essas idéias se tornem leis em todo o mundo.
