Meditação + Espiritualidade
O trapaceiro mitológico está além do bem e do mal. Eles existem para agitar seu mundo, bem como as melhores jornadas internas.
Loki, o trapaceiro nórdico. / Foto: Wikipedia
Por anos eu estive na trilha da descoberta. Na verdade, isso não é muito preciso: estou no caminho do que realmente significa descobrir algo, conhecido popularmente como "viagem interior".
É um processo lento - como qualquer investigação, a intuição é um guia mais rápido que o fato, mas você precisa dos fatos se quiser estender ainda mais a intuição.
Você começa a se perguntar se realmente existe uma maneira decente de defini-lo. Minha intuição diz que existe, mas nem sempre há fatos para sustentar isso. Às vezes, porém, espio um paralelo que ajuda a esclarecer mais - desta vez, em viagens como um estado intermediário.
A viagem interior é extremamente difícil de descrever, suspeito, porque tem muito a ver com o significado interior.
O significado não é fisicamente real. Você não pode segurá-lo na mão ou comprá-lo em um catálogo. Mas reconhecemos o significado nas coisas físicas - conceitos como beleza, verdade e amor encontram expressão na arte, na razão e no cônjuge.
O significado é liminal, existindo em um local "intermediário", como o limiar de uma porta. Todo mundo sabe o que é amor, não pode defini-lo; a maioria das pessoas pode descrever o que gosta em um amante, mas é quase impossível explicar o porquê.
Como Lou Reed pode dizer, está em algum lugar "entre pensamento e expressão". E o mesmo ocorre com viagens significativas.
Como podemos falar claramente sobre essas idéias, se o que é significativo para você não é necessariamente para mim? Responda a essa pergunta e você está no caminho de se tornar um "agente de viagens interno". Mas, talvez, se estudarmos outras idéias liminares, podemos obter pistas sobre a jornada.
Conheça o Malandro
Foto: Yvonne
Na mitologia, há um personagem que tipifica a liminalidade da viagem interior: o malandro. Enquanto outras divindades agem principalmente para o esquema que melhor as beneficia, os trapaceiros são mais altruístas, parecendo servir a um projeto de escopo mais amplo.
O malandro é um arquétipo ou tema humano fundamental. Aparecendo em todo o mundo, religião e mitologia, o malandro causa conflitos ou comoção, parecendo viver para o caos.
O que eles realmente inspiram, no entanto, é a mudança; eles representam a inconstância da natureza e “agitam as coisas”. Embora não sejam necessariamente maus, eles representam uma ruptura com a narrativa compartilhada da cultura. Trapaceiros incluem os deuses Loki e Hermes, coiote de crença norte-americana, raposa astuta de fábulas européias e muitos outros.
Existem quatro características significativas do malandro:
- Eles são "intermediários". Os trapaceiros são capazes de se mover com relativa facilidade entre regiões ou níveis de ser contrastantes. Eles têm o poder de escapar da ordem, cruzando o limiar para outra versão dela. Hermes era o único deus capaz de entrar no submundo regularmente e sem dificuldade.
- Eles incorporam inconsistência. Em vez de impor uma visão da realidade, os trapaceiros apóiam o paradoxo de múltiplas visões. Eles seguem o princípio norteador do teatro improvisado: você nunca nega a realidade de outra pessoa, apenas constrói sobre ela. Sun Wukong, o deus macaco chinês, poderia transformar cada pêlo do seu corpo em um dobro de si mesmo.
- Eles têm "boa sorte". Os malandros estão sempre preparados para os despreparados porque mantêm suas idéias de ânimo leve. Realmente não há acidentes na perspectiva liminar, apenas oportunidades de descoberta e insight: você simplesmente joga. Quando Loki apostou sua cabeça em uma aposta - e perdeu - ele concordou em deixar os vencedores pegarem sua cabeça desde que não machucassem seu pescoço.
- Eles não têm casa. O malandro está intimamente associado à estrada ou ao movimento constante. Hermes é o deus das estradas e escolta dos viajantes. O deus malandro nigeriano Edshu andava pela rua com um chapéu de cor azul de um lado e vermelho do outro. Metade dos agricultores diria: "Você viu esse deus com o chapéu azul?", Enquanto os outros argumentaram que era vermelho. Edshu complicaria ainda mais as coisas caminhando para o outro lado com o chapéu para trás!
O Malandro Está Vivo e Bem
Os trapaceiros são muito parecidos com viajantes: eles provocam polêmica e discussão como heróis desconhecidos da mudança cultural. Eles geralmente são impopulares ou incompreendidos, mas falam com uma voz descomprometida e têm os olhos em um horizonte mais distante.
O Coringa / Foto: LA Times
Em seu livro fascinante, Malandro faz este mundo: travessuras, mito e arte, Lewis Hyde sugere que o malandro continua moldando a realidade.
Ele aponta para exemplos mortais como Pablo Picasso, Marcel Duchamp, John Cage, Allen Ginsberg, Maxine Hong Kingston e Frederick Douglass como criadores liminares. Em toda a literatura, são personagens como Artful Dodger e Great Gatsby, Hunter S. Thompson e Huck Finn, Robin Hood e Don Juan, que encarnam o trapaceiro.
Todo mundo conhece um ladino ou rebelde com um carisma inegável, alguém que pode causar uma boa quantidade de pandemônio.
No entanto, por mais que vire as coisas de cabeça para baixo, você fica mais agradecido por elas do que as palavras permitem. O malandro está em toda parte entre nós, e a cor com que eles enchem nossas vidas os torna muito mais extraordinários.
É esse espírito de viagem que estou tentando capturar, que é próximo o suficiente para tocar, mas sempre escapa das mãos. Assim como parece que eu tenho a idéia cercada, ela desaparece e me resta apenas uma pequena sequência de pegadas.
Mas, embora às vezes enlouquecedora, a perseguição é maravilhosa - tão liminar quanto os deuses trapaceiros (e deusas) de se significarem. Aprendi há muito tempo que o mais vivo que você já estará é em busca daquilo que está fora do seu alcance.
As coisas mais bonitas sempre são.
