Meditação + Espiritualidade
Um viajante vagabundo bem-sucedido vê o vazio inerente à noção convencional de sucesso.
Foto de Kirsty Pargeter
Em um post recente, o jornalista (e co-editor do BNT) Tim Patterson forneceu um guia de como viajar de graça (ou muito barato) - uma prática que poderia ser chamada de "vagabundo".
Logo após a publicação, ele foi prontamente assaltado por vários leitores por advogar um tipo de "ausência de mudança" e "irresponsabilidade".
Ele foi pego com todo tipo de epíteto - chamado irresponsável, hippie, vagabundo, idealista, impraticável, um "hipster rico, privilegiado e arrogante" - continuou a lista.
Na realidade, Tim estava apenas oferecendo alguns conselhos práticos de viagens de baixo orçamento. Como tal, o feedback vitriólico dos leitores é desproporcional.
Mas porque é isso? O que provocou essa tempestade de denúncias?
Como seres humanos, sempre que temos uma forte reação emocional a alguma coisa, é uma oportunidade de aprender algo sobre nós mesmos, a maneira como nossa psique funciona, a maneira como nossa mente está ligada.
Quando reagimos fortemente, isso geralmente indica que algum axioma metafísico fundamental, em outras palavras, alguma crença profundamente enraizada, está sendo desafiado.
Crenças dominantes
Um dos axiomas fundamentais da nossa cultura "civilizada" ocidental dominante tem a ver com a importância de "chegar a algum lugar na vida". Mas eu já não sou alguma coisa?
O conselho prático e de baixo orçamento de viagem de Tim surpreendeu algumas pessoas. E meu senso é que essas pessoas não são esquisitas - elas são provavelmente típicas, bastante comuns em suas crenças e atitudes.
Sugiro isso porque um dos axiomas fundamentais da nossa cultura “civilizada” ocidental dominante tem a ver com a importância de “chegar a algum lugar na vida”. Desde muito jovem, somos instados a alcançar isso ou aquilo: responsável”e fazer algo de nós mesmos.
Mas eu já não sou alguma coisa?
Obviamente, não é isso que a frase pretende: queremos criar algo importante de nós mesmos. E, neste caso, “importante” significa incorporar o sucesso, como entendido da maneira convencional.
Roubando uma ilustração de Alan Watts, perguntamos: Qual é o resultado do sucesso nos negócios como o conhecemos? Mais negócios!
Mais negócios significam mais investimentos, mais produção, mais coisas, mais expansão, mais proliferação de materiais mais difíceis de serem pegajosos e, além disso, mais escavações sobre os ecossistemas para tornar tudo isso possível.
Agora, concedido, todo esse negócio - essa atividade - produziu algumas maravilhas tecnológicas e vários benefícios para nossas vidas e para a sociedade. Mas, para se ter uma visão razoavelmente objetiva, é preciso fazer a pergunta: "A que custo?"
O preço do Busy-ness
Por toda a nossa tecnologia e ocupação, temos armas nucleares, mudanças climáticas, desmatamento, um declínio vertiginoso da biodiversidade rivalizado apenas pelo evento de extinção que acabou com os dinossauros, OGM e um ambiente cheio de produtos químicos tóxicos.
Como viajante vagabundo, há apenas um requisito. Renunciar a qualquer apego a chegar a algum lugar da vida que não seja o que já é.
Temos Reality TV, operações de alimentação de animais confinados de alta densidade e a maior disparidade de riqueza entre ricos e pobres na história da humanidade.
Para completar, temos um sistema econômico insano que sobrevive acelerando a taxa de todas essas formas de destruição, profanação e depravação.
Mesmo assim, uma crença muito profunda da maioria das pessoas é que agora estamos melhor do que nunca na história da humanidade. Mas, considerando o exposto, não tenho certeza disso.
Responsabilidade em nossa sociedade significa chegar a algum lugar na vida. Significa fazer algo de si mesmo. No entanto, como viajante vagabundo, há apenas um requisito. Renunciar a qualquer noção ou apego a chegar a algum lugar da vida ou a fazer algo de si mesmo … além do que já é.
Para ser um viajante vagabundo de sucesso, é preciso entender que o axioma metafísico fundamental de nossa cultura "civilizada" é uma ilusão e é absurdo.
Um viajante vagabundo percebe que nada além de frustração, ansiedade e sofrimento podem advir de se aplicar cegamente à tarefa fútil do consumo sem fim.
Examinando o sucesso
Para ilustrar esse vazio, aqui está uma curta animação descrevendo o curso convencional do sucesso.
Para fazer esta pergunta de outra maneira:
Em que momento em que você acumulou uma quantidade X de fortuna pessoal, acumulou uma quantidade Y de bens materiais e alcançou o status Z como 'um membro destacado da sociedade', você grita “Basta!” E começa a viver uma vida de contentamento?
Olhando em torno de nossa sociedade, parece que quase ninguém chegou a esse ponto.
Essa é a característica definidora da mente convencional em nossa sociedade - nunca satisfeita no presente, nunca contente com o que é, sempre buscando algo mais.
E certamente somos inundados com marketing, publicidade e relações públicas suficientes para incentivar essa mentalidade.
O Vagabundo Desperto
Foto de Julien Bastide
Em certo sentido, o viajante vagabundo é uma espécie de avatar para a nossa sociedade.
Ela é quem viu o vazio inerente por trás da compreensão convencional do sucesso, que percebeu a futilidade de viver uma vida em busca interminável de uma felicidade ilusória no futuro.
O viajante vagabundo incorpora a percepção de que não há outro lugar além de aqui, e não há outro tempo além de agora. Portanto, se alguém quiser aproveitar a vida, isso deve ser feito no aqui e agora.
Se alguém é incapaz de desfrutar a vida no presente, então é incapaz de gozar, ponto final, porque o presente é o único momento que existe e o "prazer futuro" não existe.
No Tao Te Ching (traduzido por Stephen Mitchell), a palavra "conteúdo" aparece 11 vezes. Aqui estão alguns exemplos mostrando o que Lao-Tzu estava tentando nos dizer:
Capítulo 44:
“Fama ou integridade: o que é mais importante? / Dinheiro ou felicidade: qual é mais valioso? / Sucesso ou fracasso: o que é mais destrutivo?
Se você busca a satisfação dos outros, nunca será realmente realizado.
Se sua felicidade depende de dinheiro / você nunca será feliz consigo mesmo.
Se contentar com o que você tem / se alegra da maneira que as coisas são.
Quando você percebe que não falta nada / o mundo inteiro pertence a você.”
Uma maior responsabilidade
O viajante vagabundo representa um tipo mais alto de responsabilidade - aquele que está mais em contato com a realidade e a verdadeira natureza do Universo; embora a mente típica sempre a rotule como "fora de contato", "impraticável" e "negadora da realidade".
Essa rotulagem errônea e a raiva que vem com ela - a raiva que estava aparecendo em várias das reações ao post de Tim sobre viagens de vagabundo de baixo orçamento - surgem porque o Eu mais profundo, sob todas essas camadas da Mente convencional, ressoa com o verdade exposta e ilustrada pelo vagabundo liberado, o asceta errante de espírito livre.
Para alguém fortemente identificado com a mente egóica e, portanto, envolvido em noções convencionais de sucesso, essa ressonância é assustadora.
Esse Eu mais profundo, essa coisa universal que os hindus chamam de Atman, se escondeu dentro de cada um de nós, jogando esse jogo colossal de esconde-esconde.
Essa alucinação de que somos “centros isolados de sensação trancados em um saco de pele” (o que é indicado no jargão psicológico ocidental pelo termo “ego”) - esconde nossa verdadeira natureza de nós mesmos.
O Eu Universal
O ensaio de Tim sobre viajar de graça surpreendeu tanto as pessoas, porque ele não estava abordando egos individuais em termos confortáveis, mas falando diretamente com o Eu Universal, escondido dentro de todos nós, em termos que pretendiam desenhá-lo e expor o processo contínuo. ilusão de nossas vidas convencionais.
Esse Eu Universal conhece muito bem a natureza ilusória do sucesso no sentido egoico convencional e se move naturalmente para abraçar o Tao da Viagem Vagabunda que Tim ilustra em sua peça.
Uma forte reação emocional negativa a esse Tao da viagem é simplesmente indicativa da identificação das pessoas com o ego. E quando o ego é ameaçado, fica na defensiva (todos sabemos como é isso). Quem dentre nós nunca reagiu com raiva e fora de proporção antes?
Não seja muito duro consigo mesmo. Ou um ao outro. (O que quer dizer a mesma coisa.)
Como Lao-Tzu disse:
Eu tenho apenas três coisas para ensinar:
simplicidade, paciência, compaixão.
Esses três são seus maiores tesouros.
Simples em ações e pensamentos, você volta à fonte do ser.
Paciente com amigos e inimigos, você concorda com o jeito que as coisas são.
Compassivo consigo mesmo, você reconcilia todos os seres do mundo.
(capítulo 67)
