Viagem
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ESTE NÃO FOI BONS POUCOS meses para os imigrantes do mundo. Donald Trump, um dos principais candidatos à nascente eleição presidencial dos EUA em 2016, baseou toda a sua plataforma em imigrantes imigrantes, enquanto outro republicano, Scott Walker, está ridiculamente sugerindo que o país se rodeia de muros. Enquanto isso, toda a Europa está em alvoroço por aceitar ou não refugiados que fogem de seus países devastados pela guerra. Milhares desses refugiados morreram a caminho da Europa, porque se aglomeraram em navios não navegáveis que afundaram ou porque foram explorados por cruéis traficantes de seres humanos. Ao mesmo tempo, a imprensa dos tablóides da Europa descreve a inundação de refugiados como uma "invasão", como se fosse um ato intencional de agressão, e não uma crise humanitária.
Estou assistindo tudo isso se desenrolar de um ponto de vista estranho. Há alguns anos, trabalhei como web guy para uma imigração sem fins lucrativos, onde parte do meu trabalho diário era percorrer todos os comentários desagradáveis e xenófobos em nosso blog e mídia social sobre imigrantes “invadindo” as cidades do país. EUA e Europa. Agora, trabalho no Matador, onde estou constantemente vendo as mesmas cidades, estados e países se autodenominando "destinos", na tentativa de receber turistas e mochileiros em suas praias.
Visite a Grã-Bretanha, a autoridade de turismo da Grã-Bretanha, atualmente está usando o slogan "Você está convidado" e está se gabando de como o primeiro semestre de 2015 viu a maior quantidade de turismo de todos os tempos no Reino Unido, enquanto ministros do governo estão decretando simultaneamente a chegada de refugiados sírios. Às vezes, essa contradição se manifesta na mesma pessoa: Donald Trump, por exemplo, já possuía uma companhia aérea e ainda empresta seu nome à série de hotéis e cassinos que ele fundou. Como, eu me pergunto, as pessoas podem ser tão acolhedoras com os viajantes, mas tão hostis com os imigrantes?
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Tenho certeza de que Trump e outros que pensam como ele pulariam para fazer a distinção entre turismo e imigração. Mas a linha entre os dois é mais obscura do que você imagina.
As pessoas se mexem
A imigração e as viagens são manifestações do desejo humano fundamental de mudar. O cientista e educador Carl Sagan acreditava que esse desejo era resultado da evolução humana.
“Por todas as suas vantagens materiais, a vida sedentária nos deixou nervosos. Não realizado.”Ele disse uma vez. “Mesmo depois de 400 gerações em vilas e cidades, não esquecemos. A estrada aberta ainda chama suavemente, como uma canção quase esquecida da infância … Sua própria vida, ou a da sua banda ou até da sua espécie pode ser devida a uns poucos inquietos atraídos por um desejo que dificilmente podem articular ou entender para terras desconhecidas e novas os mundos."
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A adaptabilidade e a vontade de explorar da humanidade têm sido uma razão central de nossa sobrevivência ao longo do tempo. Nos movemos por inúmeras razões: por necessidade, por tédio, por desejo de ganho material, por desejo de liberdade pessoal ou por desejo de aventura. Mas não importa o quê, nós nos movemos.
No mundo moderno, fizemos distinções sobre os diferentes tipos de movimento. Movimento temporário, onde visitamos um lugar e depois partimos, denominamos “viajar”. Movimento permanente, onde nos mudamos para algum lugar com a intenção de permanecer por um longo período, denominamos “imigração”. Acontece que esta divisão é realmente uma espécie de besteira.
Viajar é chamado de coisas diferentes, dependendo da sua raça
No início deste ano, Mawouna Remarque Koutonin, do Guardian, apontou algo que muitos de nós nunca haviam notado: os brancos que vivem no exterior são os únicos que são chamados de "expatriados". Se você não é branco, o termo se aplica a você. será "imigrante". O expatriado tem uma vibração clássica e de estilo Hemingway. Parece ousado e aventureiro, enquanto o imigrante parece carente e empobrecido. Os dois termos significam exatamente a mesma coisa, mas eles não são aplicados como sinônimos. Eles evocam imagens muito diferentes, e associamos "expat" mais à idéia de viajar do que ao "imigrante".
Essas mudanças linguísticas são incrivelmente comuns na discussão sobre imigração e viagens. Os refugiados se tornam "requerentes de asilo", os filhos de imigrantes cidadãos se tornam "bebês âncora", um australiano errante que percorre o sudeste da Ásia enquanto no ano sabático é um "mochileiro" ou um "nômade", enquanto um trabalhador mexicano viajante no Os EUA são apenas um "trabalhador migrante". Em parte, isso ocorre porque a linguagem das viagens há muito tempo é dominada por homens brancos, geralmente colonialistas. Essa tendência colonialista tem uma supremacia branca inata: a presença do homem branco civilizado em outra sociedade é sempre um presente, pois ele eleva a sociedade por sua presença, enquanto a presença do bruto não civilizado na sociedade do homem branco está corroendo a própria civilização branca. tecido. Você ainda pode ver isso na própria premissa de muitos escritos modernos sobre viagens: por que, você pode se perguntar, o autor é mais qualificado para escrever sobre essa cultura estrangeira do que um nativo dessa cultura?
Praticamente todos os argumentos contra a imigração são mitos
A outra distinção feita entre os dois tipos de movimento é que a imigração é percebida como “ruim” para a economia local, enquanto as viagens são “boas”. Mas, como se vê, o argumento de que os imigrantes - mesmo os não documentados - são ruins para a economia é um mito. Pesquisas mostram que os imigrantes não "roubam empregos", que pagam impostos e contribuem significativamente para as economias locais. Os imigrantes têm ainda menos probabilidade de cometer crimes do que os cidadãos, apesar dos mitos.
Nos EUA, a imigração é frequentemente caricaturada como uma inundação constante de imigrantes em nossa fronteira sul. Embora a fronteira seja uma fonte de muita imigração sem documentos, também é apenas parte da história: de acordo com algumas estimativas, quase 40% dos 11 milhões de imigrantes sem documentos do país estão aqui porque ficaram em atraso no trabalho, nos estudos ou nos vistos de turista. Os amados “turistas”, que viajam legalmente por nossos aeroportos, geralmente se tornam o temido “imigrante ilegal”. Os políticos tendem a não se concentrar nisso, porque é muito mais fácil alimentar o medo com a imagem de uma horda de bárbaros inundando nossas fronteiras e porque vistos de trabalho, de estudante e de turista geralmente são vistos como uma coisa boa, porque são bons para a economia. Nenhum político quer salientar que todo turista que visita é um imigrante sem documentos em potencial.
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De fato, as linhas entre as duas categorias são imprecisas. Quanto tempo um viajante deve ficar em um lugar antes de se tornar um imigrante? Se um imigrante se muda com frequência relativa, mas dentro do mesmo país, eles deixam de ser imigrantes e começam a ser viajantes? E até que ponto raça e classe determinam em qual categoria uma pessoa se enquadra?
A divisão só existe de maneira concreta e real no sentido jurídico. E as leis que criaram essas linhas são mutáveis e geralmente arbitrárias. A divisão entre um imigrante e um viajante é apenas uma construção social.
Viajar para lazer não é mais válido do que viajar por necessidade
Se você remover os elementos elitistas e racistas da divisão, se ignorar a legalização, a única diferença entre viajantes e imigrantes é que os viajantes estão se movendo porque estão entediados ou inquietos ou apenas querem fazer algo divertido e emocionante, enquanto os imigrantes e os refugiados estão se mudando porque precisam ou porque querem algo melhor. Assim, você poderia argumentar facilmente que a imigração é um ato muito mais nobre do que viajar.
Então, por que estamos tão empolgados com a visita de turistas, mas tão consternados com a chegada de imigrantes? É porque preferimos os hóspedes da casa a novos vizinhos? Ou é porque simplesmente não gostamos de pessoas que não são como nós?
Podemos ser uma sociedade que valoriza as viagens, mas apenas se formos uma sociedade que também valoriza a imigração. Eles são o mesmo.
