Foto e Foto do Recurso: autor
O expatriado Camden Luxford visita uma celebração indígena no Peru.
"O terreno não está tão frio este ano, e há o dobro de pessoas."
Ficamos de pé e olhamos para a vasta cidade de tendas que era Qoyllur Rit'i. O chão pode estar mais quente, mas o frio ainda se infiltrava através de botas pesadas e três pares de meias de lã, envolvendo os dedos gelados em torno dos dedos dos pés que haviam crescido usando chinelos nas praias australianas. Bati os pés e ouvi Chango se maravilhar com o crescimento do festival desde sua última participação, cinco anos atrás. É, ele nos disse, a única celebração indígena nas Américas que constantemente cresce em tamanho.
Juntamo-nos a uma procissão de centenas - mulheres andinas de todas as idades, com grandes pacotes coloridos nas costas, crianças, homens de muletas, casais jovens, um leve número de turistas.
Saímos de Cusco às cinco da manhã, amontoamos nosso grupo de cinco em um táxi e assistimos ao nascer do sol sobre o Vale Sagrado, a névoa subindo, a cor penetrando na paisagem enquanto dirigíamos. Ninguém falou muito.
Duas horas e meia depois, chegamos a Ocongate, o ponto de partida para a caminhada de 8 km até o santuário de Sinak'ara, onde Qoyllur Rit'i acontece. Juntamo-nos a uma procissão de centenas - mulheres andinas de todas as idades, com grandes pacotes coloridos nas costas, crianças, homens de muletas, casais jovens, um leve número de turistas.
Uma família levou um burro carregado com um colchão - eu os invejaria mais tarde. A caminhada seguiu um rio através de um vale alto e, quando subimos ainda mais, a vegetação ficou mais escassa e finalmente desapareceu, e o frio no ar tornou-se mais profundo.
A intervalos regulares, passávamos por crucifixos ricamente vestidos, onde muitos paravam para orar. Quase todos pelo menos fizeram o sinal da cruz enquanto passavam. A cada quilômetro, mais ou menos, havia uma coleção de tendas de plástico azuis, paradas para descanso com sopas, trutas e chicarrones. Aproveitamos ao máximo; a subida, após a subida inicial inicial, era suave, mas a altitude era um assassino. O Qoyllur Rit'i ocorre a 4.700 m (15.420 pés).
Mulheres andinas, Foto: anoldent
Chegamos ao caos. Milhares de pessoas se aglomeravam nos arredores imediatos da igreja, discutindo sobre réplicas de sonhos no mercado simbólico, batidas de tambores concorrentes e dançarinos girando, vendedores vendendo rolos de plástico azul quando uma chuva de neve suave começou a encharcar-se através de gorros de lã.
De alguma forma, encontramos Chango e Coneto, que praticamente haviam percorrido a trilha no meio das hordas. John havia caído com seu companheiro ukukus e nos alcançaria mais tarde.
A noite estava cheia de movimento. Nós nos amontoamos em restaurantes tomando café, envolvendo as mãos em torno de tigelas baratas e deliciosas de sopa fumegante. Mais tarde, passamos pelas centenas na fila para entrar na igreja, segurando ofertas e tremendo no ar menor que zero, e recusamos nos juntar a eles. As danças eram mais emocionantes - batidas frenéticas, ukukus chicoteando umas nas outras com chicotes, garotas de saias coloridas girando.
Passamos por um grupo em que uma equipe de câmeras gringo conspícua estava circulando, luzes brilhando, câmeras empurrando em rostos cantando, e eu me senti ressentido com a invasão. A caminhada de volta ao acampamento nos levou por um enclave isolado com uma barraca de jantar muito bem equipada, um grupo de turistas estrangeiros dentro do restaurante jantando nos bancos do acampamento. Ao lado, um grupo de moradores estava deitado em sacos de dormir no chão, debaixo de um pedaço de plástico azul esticado.
Passamos por um grupo em que uma equipe de câmeras gringo conspícua estava circulando, luzes brilhando, câmeras empurrando em rostos cantando, e eu me senti ressentido com a invasão.
Eu pensei nisso, incapaz de dormir no chão gelado nas primeiras horas da noite, enquanto a bateria batia e meus pés ficavam cada vez mais dormentes. Fiquei zangado com a presença dos outros gringos - não que eles estivessem lá, mas que se separaram como uma espécie, amarrados em suas brilhantes tendas de jantar, caras câmeras de vídeo entre eles e os dançarinos.
Mas onde você desenha a linha? Este é predominantemente um festival para as comunidades locais - mesmo os peruanos com quem eu vim eram de Lima, crentes à sua maneira, sim, amigos dos ukukus, mas não completamente e totalmente de Qoyllur Rit'i.
E eu vim para olhar, tirar fotos, ser turista - talvez eu tenha feito isso um pouco mais difícil, talvez jantei de joelhos com os verdadeiros celebrantes, mas o que me torna tão especial? Por que outras pessoas perdem quem não tem a oportunidade de mostrar o caminho pelos amigos locais, que participam de grupos turísticos e inevitavelmente separam essas espécies, gostem ou não? E por que as equipes de filmagem não deveriam compartilhar isso com aqueles que não têm a oportunidade de viajar?
Eu ainda estava pensando sobre isso na manhã seguinte, quando os ukukus desceram da noite deles na geleira, enquanto a missa era realizada, enquanto caminhávamos para casa em silêncio.
