Trabalho de estudante
Porque é mais do que o Dr. Martin Luther King Jr
Há uma tendência de destilar a história em sons, estatísticas e generalizações. Ao fazer isso, negligenciamos a humanidade subjacente. Simplificamos demais as pessoas da mesma maneira, principalmente se forem figuras icônicas. Sem dúvida, você verá e ouvirá o Dr. King, Harriet Tubman, Rosa Parks e muitas outras figuras proeminentes sendo destacadas todo mês de fevereiro, mas seria bom lembrar que estes eram homens e mulheres dinâmicos - eles eram muito mais do que seu ato principal (s) Da mesma forma, existem inúmeras mulheres e homens sobre os quais não ouvimos falar, como Septima Poinsette Clark, responsável pelo desenvolvimento de oficinas de alfabetização e cidadania durante o Movimento dos Direitos Civis. Ou Diane Nash, que facilitou muitos dos esforços estudantis dentro do Movimento. Há também Fannie Lou Hamer, George Washington Carver e Carter G. Woodson. Woodsen é considerado até o próprio 'pai do Mês da História Negra' e ainda assim seu nome ainda não atingiu o status de família.
E ainda assim, existem muitos outros cujos nomes talvez nunca saibamos, mas suas histórias e contribuições são igualmente impactantes. Para mim, a História Negra é celebrar os líderes que conhecemos, aprender sobre os que não conhecemos e mostrar gratidão por todo o sacrifício e contribuição deles.
Porque homenageia os fundadores negros da América
Leãoizamos nossos Pais Fundadores por elaborarem uma Constituição que engloba nossos mais sagrados princípios democráticos. Tendemos a negligenciar, no entanto, que esses homens não construíram a nação por conta própria. Certamente, às vezes, podemos reconhecer que houve cidadãos comuns que ajudaram a construir os EUA fora dos autores da Constituição e dos signatários da Declaração de Independência - mas e os escravos?
Eu sustentaria que os escravos africanos na América colonial também eram parte integrante da fundação de nossa nação. O trabalho escravo havia se tornado tão profundamente vinculado à prosperidade econômica geral das 13 colônias (particularmente para as cinco colônias mais ao sul) que as negociações de abolição teriam comprometido a coalizão unânime necessária para usurpar a monarquia britânica. Também raramente ouvimos falar dos patriotas afro-americanos que lutaram na Guerra Revolucionária. É improvável que essas e outras verdades sejam abordadas em qualquer livro que lemos, porque a escravidão e as contribuições afro-americanas, em geral, tendem a ficar ocultas na história ensinada para nós na escola. O que me leva ao próximo ponto…
Porque nossos livros falharam
O Mês da História Negra oferece um espaço dedicado para aumentar nosso conhecimento e conscientização sobre o impacto profundo e transformador dos afro-americanos na América. A história dos afro-americanos neste país é vasta, mas vemos muito pouco disso nos livros didáticos. Os livros escolares costumam ser a fonte principal de nossa perspectiva histórica, mas são incompletos. De fato, relatos históricos em livros didáticos podem ser tendenciosos, enganosos e totalmente imprecisos.
Basta olhar para a recente controvérsia da editora McGraw Hill, onde eles foram pegos em flagrante revestindo o comércio de escravos do Atlântico, afirmando o seguinte em seu livro de geografia mundial: “O comércio de escravos do Atlântico entre os anos 1500 e 1800 trouxe milhões de trabalhadores da África para o mundo. sul dos Estados Unidos para trabalhar em plantações agrícolas."
“Trabalhadores?” Não. A palavra que eles procuram é “escravos”.
Adicionando insulto à lesão, a declaração foi enterrada em uma seção sobre imigração. Imigração. De forma alguma, a forma era a imigração da escravidão. No entanto, essa foi a afirmação implícita feita a dezenas de milhares de estudantes que leram esse livro. Esse é apenas um dos muitos casos em que a impressão indelével do povo negro na história dos EUA é sistematicamente revisada a um ponto de eliminação virtual.
O Mês da História Negra, por outro lado, oferece uma oportunidade para discutir a riqueza de fatos, eventos, pessoas e perspectivas culturais deixadas de fora de nossos livros. Podemos discutir a diferença de filosofia entre Booker T. Washington e WEB Du Bois. Podemos redescobrir como o jazz surgiu. Podemos compartilhar a história de Henrietta Lacks. E podemos aprender o que aconteceu com a "Black Wall Street" de Tulsa, Oklahoma. Simplificando, há muita história para descompactar e aproveitar o Mês da História Negra é uma ótima maneira de ver como a identidade da América é multifacetada.
Porque o Mês da História Negra incentiva a contemplação tão necessária
O Mês da História Negra é uma das poucas vezes em que nosso país faz uma pausa coletiva para refletir sobre as relações raciais. Examinamos publicamente o estado atual das coisas e comparamos nosso progresso, mas não posso deixar de pensar que muitos de nós fazemos nossos próprios testes particulares para avaliar quão próximos estamos realmente da igualdade racial. Algumas pessoas podem tentar afirmar que o racismo é uma relíquia do passado, mas quando…
… Aprendemos que Dylann Roof participou de uma reunião de oração na igreja Emmanuel AME em Charleston, SC, apenas para assassinar pessoas negras; e
… vemos vídeos de certos membros da fraternidade Sigma Alpha Epsilon na Universidade de Oklahoma cantando alegremente uma música racista em um ônibus; e
…. Descobrimos que Daniel Holtzclaw usou sua posição como policial de Oklahoma City para atacar mulheres mais pobres, principalmente afro-americanas, por estupro e agressão sexual, porque ele sentiu que poderia se safar; e
… assistimos estudantes protestarem na Universidade do Missouri por incidentes raciais que pareciam nunca atrair bastante atenção da administração da escola; e assim por diante … todos nós somos lembrados de que a luta dos EUA contra o racismo, em suas muitas formas, está em andamento.
Quando os americanos experimentam repetidas verificações intestinais como as mencionadas acima, e as olham no contexto das lutas de nosso passado, somos encorajados a reexaminar as noções românticas de nossa democracia e reconciliar como esse progresso árduo em direção à igualdade falhou. nos render uma sociedade pós-racista.
Porque a justiça não é daltônica
Mês após mês, vemos histórias perturbadoras de homens, mulheres e crianças negros desarmados sendo agredidos ou mortos por policiais, geralmente sob circunstâncias e motivos questionáveis.
Ouvimos falar de Freddie Gray, Michael Brown, Eric Garner, Rekia Boyd, Sandra Bland, Tamir Rice, Samuel Dubose, Walter Scott, o incidente da Spring Valley High School, o incidente da festa na piscina de McKinney, TX, Marlene Pinnock, Floyd Dent e muitos outros. Embora o influxo de brutalidade política e assassinatos desarmados pareça um fenômeno recente para alguns, uma breve olhada em nosso passado mostraria que há uma longa história de brutalidade policial descontrolada em relação às Pessoas de Cor neste país. Numa época em que os afro-americanos experimentam desproporcionalmente preconceitos raciais conscientes e inconscientes no policiamento e no sistema de justiça criminal, o Mês da História Negra nos dá a capacidade de focar nossa consciência e tomar medidas imediatas sobre essas questões persistentes.
Porque é sobre auto-afirmação
Algumas pessoas agem como se celebrar o Mês da História Negra fosse uma afronta pessoal para elas, mas o que elas não percebem é que este mês é realmente sobre a auto-afirmação de um povo (ainda) sistematicamente marginalizado em seu próprio país. O Mês da História Negra é uma celebração sem desculpas da herança cultural, contribuições e realizações afro-americanas, apesar de todas as lutas contínuas com a desigualdade racial. Em uma época em que imagens negativas e representações de afro-americanos são mais destacadas do que positivas, este mês é sobre ajudar a cultivar um sentimento de orgulho e auto-estima dentro de cada afro-americano que é inabalável diante da adversidade, injustiça, e fanatismo.
Para uma cultura tão fortemente tecida no tecido deste país, a história e as experiências dos afro-americanos são muito sub e deturpadas. Se coletivamente os americanos vão subir de nível e desmantelar as ideologias e práticas racistas que permeiam nossa cultura, teremos que fazer nossa lição de casa e nos educar sobre todas as nossas histórias. Como o poeta grego Archilochus disse uma vez: "Não chegamos ao nível das nossas expectativas, caímos ao nível do nosso treinamento".
