Viagem
As dicas deste artigo complementam o currículo do programa de redação de viagens da MatadorU.
Não é uma idéia original de que a escrita possa ser um show problemático em relação à sua saúde mental.
Isso pareceu evidente novamente no caminho para o banco na semana passada, quando vi um homem mapuche com a aparência perfeita de um chefe indiano de TV ou filme, só que ele estava mais ou menos vestido como eu (jeans, camisa de colarinho) e estava de pé no chão. calçada desembrulhando um chiclete.
De repente, pensei em uma história curta ou, talvez, em uma longa-metragem onde o cérebro do protagonista estivesse conectado, para que, sempre que ele visse alguém, suas roupas, penteado, jóias, todos magicamente voltassem várias gerações à sua 'etnia' original.
Nesse caso, o indiano usaria peles, possivelmente tinta de guerra. A garota do que parecia ser descendente de espanhóis que passava por nós com o pantware que melhorava a bunda, usaria um vestido medieval. Minha esposa (descendente de suíços e alemães) usaria roupas de cerveja de donzela da Oktoberfest e tranças teutônicas. Esse tipo de coisas.
É claro que, enquanto visualizava tudo isso, percebi que (a) tentar aplicar qualquer tipo de reducionismo à linhagem étnica de alguém parecia duvidoso, iludido e perigoso nas fronteiras; (b) apresentar as pessoas dessa maneira era muito menos interessante e afirmava a vida do que ver sua realidade "real" no momento, no nível do solo, (c) parte dessa ideia ocorreu certamente porque tenho uma tendência a reduzir as pessoas dessa maneira, digamos 14% das vezes - não em termos de aparência, mas mais uma forma de estereotipagem cultural / comportamental; e (d) o protagonista sitiado poderia ser interpretado por Ashton Kutcher em uma produção inovadora que de alguma forma envolveu o Twitter, Larry King e a primeira experiência cinematográfica em tempo real com social live. bate-papo com a mídia ".
Na verdade, eu apenas inventei esse último. No terceiro ou quarto passo, o homem mapuche que eu já havia desistido da idéia.
Em vez de inventar um arco de história em que o personagem de Kutcher aprende a "ver as pessoas por si mesmo" (cuja recompensa certamente dependeria de uma cena de sexo com alguém ambiguamente "étnico" (mas definitivamente quente)), comecei a pensar em maneiras de ver pessoas que podem sabotar sua escrita. Aqui está o que eu tenho até agora:
1. Romantizando a vida de outra pessoa (Ex.: Um guia de montanha no Equador.)
2. Apropriar os problemas / lutas de outra pessoa como se fosse seu. (Pessoas locais sendo deslocadas por imigrantes mais novos e mais ricos ou por turismo.)
3. Acreditar que alguém é uma “figura de pai / mãe / irmão / irmã”
4. Fazer suposições com base no patrimônio cultural.
5. Isolar as pessoas das relações de tempo / lugar / família para que elas se tornem, essencialmente, símbolos ou simplesmente adereços para o ego do narrador ou do autor.
6. Atribuir as emoções que alguém fez você sentir (especialmente se você as observa à distância em vez de interagir) de volta a elas. (Ex. “A cubana despreocupada.”)
7. Ignorando conexões materiais / econômicas entre você e os outros (os “motoristas de táxi incrivelmente afáveis” na Costa Rica).
8. Ver pessoas exclusivamente através do filtro de crenças / estéticas filosóficas, religiosas ou artísticas estritamente mantidas.
Para escritores de viagens que se deslocam rapidamente por um local, é fácil cair na armadilha de escrever notas ou impressões rápidas, que por padrão tendem a reduzir as pessoas a símbolos ou caricaturas.
Mais difícil, mais demorado, é procurar as vozes e histórias das pessoas ao longo do tempo e encontrar um terreno comum, apesar das diferenças culturais, idioma e geografia.
Finalmente, como 'superar' formas problemáticas de ver as pessoas? O primeiro passo é obviamente reconhecer quando você está fazendo isso. Apenas estar consciente de si mesmo - sabendo que você tem certas maneiras de encarar as coisas e ser o mais transparente possível - é um longo caminho.
