Viagem
Enquanto os eventos em Paris se desenrolavam na semana passada, eu estava sentado no meu quarto de hotel com a TV ligada e o computador no colo, olhando para frente e para trás entre os dois. Na CNN, havia especulações constantes sobre a contagem total de corpos e se isso era terrorismo ISIS ou islâmico, e o medo geral que você pode esperar das notícias a cabo, enquanto online, meus amigos no mundo das viagens inundavam meu feed com mensagens de apoio, solidariedade e desafio.
Alguns postaram fãs de futebol parisienses que, embora evacuados em segurança, irromperam espontaneamente em La Marseillaise, à la Casablanca.
Outros postaram fotos e vídeos do desafiante comício de rua “Not Afraid” de Paris na Place de la Republique:
Enquanto outros ainda chamavam a atenção para a hashtag #PorteOuverte ("Door Open"), que foi projetada especificamente por parisienses para ajudar outros parisienses a encontrar um refúgio seguro no meio de todo o perigo.
Houve um post de tendências, no entanto, que achei profundamente perturbador:
Depois de ver essa imagem aparentemente violenta pedindo que os Estados Unidos entrassem imediatamente na batalha, outras mensagens focadas em vingança, em vez de tristeza, começaram a aparecer. Houve a declaração do presidente francês François Hollande, que prometeu ser "impiedoso" em resposta a os ataques e se comprometeram a destruir o ISIS, enquanto fontes de notícias nos Estados Unidos começaram a clamar por uma guerra contra o ISIS também.
É uma resposta compreensível a uma violência tão horrível contra pessoas inocentes em uma das cidades mais bonitas e culturalmente ricas do mundo. Mas uma guerra de vingança é uma péssima idéia agora. Aqui está o porquê.
1. A vingança realmente não funciona
Os americanos com mais de 20 anos provavelmente saberão como os franceses estão se sentindo agora. O 11 de setembro foi um evento terrível para se viver, e trouxe muitos sentimentos terríveis: tristeza, desespero, medo e insegurança. Mas com o passar dos meses, esses sentimentos se congelaram em uma raiva vingativa, e essa raiva acabou mudando fundamentalmente o nosso mundo. Nós invadimos o Afeganistão. Nós invadimos o Iraque. Começamos a torturar prisioneiros. Começamos a espionar nossos próprios cidadãos. A América imediatamente após o 11 de setembro, a América que tinha o apoio do resto do mundo, começou a se tornar um bicho-papão global, um país que não vivia mais de acordo com os ideais que afirmava representar.
Por um lado, acabamos nos vingando: capturamos Khaled Sheikh Mohammed, o cérebro por trás do 11 de setembro, e acabamos matando Osama bin Laden. Mas a essa altura, a destruição deixada após a nossa vingança foi enorme. Centenas de milhares - dos quais uma proporção significativa de civis - haviam morrido no Iraque e no Afeganistão, a confiança global nos Estados Unidos havia diminuído e, como até admitiram pessoas como Tony Blair, a invasão do Iraque provavelmente contribuiu para a ascensão do ISIS. O Oriente Médio ainda é incrivelmente instável, e a democracia - apesar da Primavera Árabe - não chegou à região, como muitos apoiadores da Guerra do Iraque disseram que aconteceria.
O custo da vingança realmente não justifica a vingança em si. Psicologicamente falando, a pesquisa mostra que a vingança não faz você se sentir melhor. E quando é realizado em uma escala global como essa, isso não deveria ser uma surpresa: a morte ou captura dos terroristas responsáveis pelo 11 de setembro realmente valeu a pena todos os inocentes que morreram em nosso caminho?
2. A vingança tende a ferir as pessoas erradas
Uma das partes mais comoventes da situação na Síria é que muitos optaram por culpar os refugiados sírios ou muçulmanos como um todo pela tragédia em Paris. Nos EUA, houve republicanos pedindo que apenas deixassem refugiados cristãos da Síria. Tudo isso, é claro, está faltando no ponto fundamental da crise dos refugiados na Síria: o ISIS é de quem os refugiados estão fugindo.
A pessoas culpando refugiados por ataques em Paris hoje à noite. Você não percebe que estas são as pessoas das quais os refugiados estão tentando fugir..?
- Dan Holloway (@RFCdan) 13 de novembro de 2015
É assim que a vingança tende a funcionar. Certos grupos - geralmente minorias marginalizadas - são culpados injustamente pelos ataques, e são alvo e perseguidos como resultado. Na América pós-11 de setembro, isso ocorreu em ataques a muçulmanos americanos, que tinham 10 vezes mais chances de serem atacados após o 11 de setembro do que antes.
Na França, uma mentalidade de vingança provavelmente terá como alvo muçulmanos, imigrantes e refugiados: grupos que muito poderiam se beneficiar de uma mão amiga em vez de um punho fechado.
3. Vingança é exatamente o que esses idiotas querem
Vale a pena notar que os idiotas que fizeram isso (e sim, acho que é jornalisticamente objetivo referir-se a esses terroristas como "idiotas") estão realmente atirando para uma guerra terrestre com as forças ocidentais.
A ideologia do ISIS é uma ideologia apocalíptica. Eles acreditam que o apocalipse (que, aliás, é algo que eles querem que aconteça) ocorrerá quando eles, os guerreiros escolhidos por Deus, enfrentarem as forças de "Roma" na cidade de Daqib, na Síria. Presume-se que Roma seja o mundo ocidental.
É essa ideologia ilusória que está causando o ataque do ISIS na tentativa de provocar uma reação exagerada no mundo ocidental. Pode ser que qualquer solução para o problema do ISIS tenha que ter um elemento militar, mas uma solução cega, mate todos os bastardos, provavelmente não resolverá o problema. Como Rami Khouri, jornalista da Jordânia-Palestina, publicou um artigo para a Al-Jazeera:
“Se as ameaças subjacentes à vida dos cidadãos comuns nas sociedades árabe-islâmicas autocráticas permanecem sem tratamento - de empregos, água e seguro de saúde, a eleições livres, um sistema de justiça credível e corrupção - o fluxo de recrutas para movimentos como o ISIL ou algo ainda pior vai persistir e até acelerar. Quando as questões nas sociedades árabes levantadas pela Irmandade Muçulmana não foram abordadas, conseguimos a Al-Qaeda. Quando as questões levantadas pela Al-Qaeda não foram abordadas, obtivemos o ISIL. Romper esses grupos militarmente sem remover as causas que lhes dão vida é a estratégia de um tolo.”
Em vez disso, o que podemos fazer
Uma abordagem melhor? Celebre Paris. Celebre sua resiliência. Paris, como disse um cartunista de Charlie Hebdo, é sobre a vida.
Uma foto postada por Joann Sfar (@joannsfar) em 2015-11-13 às 17:15 PST
E Paris é sobre a vida, apesar de sua história tremendamente tumultuada. Foi balançado em sua essência durante a Revolução Francesa e as Guerras Napoleônicas. Ao longo do século XIX, ele sofreu várias revoltas violentas, incluindo a Rebelião de junho (da fama de Les Miserables) e uma aquisição socialista radical de dois meses (conhecida como a Comuna de Paris) que ocorreu após um cerco prussiano de quatro meses a a cidade. Na década de 1850, eles construíram as famosas e amplas avenidas de Paris, em parte para tornar mais difícil para os insurrecionistas colocar barricadas nas ruas anteriormente estreitas e labirínticas. Na década de 1890, a cidade foi sitiada por uma série de ataques terroristas anarquistas. Nos anos 1910, foi submetido ao moedor de carne da Primeira Guerra Mundial. Em 1940, é claro, foi ocupada pelos nazistas. Na década de 1950, foi alvo de separatistas argelinos e, em 1968, foi o epicentro de greves e distúrbios em todo o país.
Ver imagem | gettyimages.com
Durante esse período, Paris permaneceu a capital cultural da Europa. Produziu artistas como Claude Monet e Victor Hugo. Abrigou grandes artistas de outros países, como Ernest Hemingway e Pablo Picasso e James Joyce. Foi pioneira no cinema no início do século XX e depois reinventada em meados do século XX. Modernizou a filosofia e basicamente aperfeiçoou os alimentos.
Paris sobrevive. Isso é um dado. Como disse John Oliver: "Se você está em uma guerra de cultura e estilo de vida com a França, boa sorte." Então, em vez de nos unirmos por mais violência, vamos lamentar os mortos, dar um tempo para tristeza e cura, e depois celebre a cidade que nunca deixou os bastardos calarem a cidade.
A vingança é um prato que não é melhor servido
Em uma das primeiras cenas de Kill Bill, de Quentin Tarantino, vol. 1, o protagonista conhecido apenas como "A Noiva" mata o primeiro assassino que ela está buscando vingança, apenas para olhar para cima e perceber que a filha jovem do assassino estava assistindo o tempo todo. A Noiva limpa timidamente o sangue da mãe da faca e diz à filha: “Não era minha intenção fazer isso na sua frente. Por isso me desculpe. Mas você pode acreditar na minha palavra, sua mãe disse. Quando você crescer, se ainda se sentir mal, estarei esperando.
Então ela sai.
É um raro momento de reflexão em um filme que, de outra forma, celebra alegremente a justiça da violenta agitação de vingança da Noiva. E serve como um lembrete: não importa quão justa seja sua vingança, inevitavelmente deixará outras vítimas em seu rastro. Um dia, essas vítimas também buscarão sua vingança.
Aqueles de nós que moravam nos Estados Unidos após o 11 de setembro se lembram do sentimento de intensa satisfação que veio com a morte de Osama Bin Laden, quase 10 anos depois. Mas também nos lembramos da violência e da destruição que a nossa agitação estridente de vingança deixou em seu rastro. E espero que pensemos duas vezes antes de responder o mesmo depois de Paris.
