Como seres humanos, temos necessidades básicas de comida, abrigo, remédios e alguns bens duráveis, como roupas, ferramentas e utensílios de cozinha.
A qualidade de nossa comida, nosso abrigo e nossos medicamentos, tudo isso promove a nossa saúde. Ser saudável significa estar livre de doenças e enfermidades, ser forte e enérgico e viver uma vida longa. Além disso, queremos apenas nos divertir.
Nós somos uma espécie social; precisamos de comunidade - para formar laços de amizade, respeito e amor. Fazer parte de uma comunidade ajuda a divertir-se. É mais divertido cultivar alimentos ou construir uma casa com a ajuda de outras pessoas; a qualidade do produto também costuma ser melhor.
Temos cérebros grandes e, embora o júri evolucionário ainda não tenha decidido se são órgãos adaptativos ou mal-adaptativos, temos a necessidade de usá-los para vários tipos de estímulo e auto-expressão. O desenvolvimento intelectual e criativo são ingredientes essenciais da felicidade humana.
Então - comida, abrigo, remédios, alguns bens essenciais, comunidade e desenvolvimento intelectual e auto-expressão criativa - o que mais existe? Que tal segurança. Ter um certo grau de segurança na obtenção do bem-estar também é importante.
É isso mesmo, não é? Boas notícias! A vida é simples!
A obtenção dessas necessidades em quantidades suficientes parece ser bastante fácil. Então, por que a vida parece tão complicada e difícil na maioria das vezes?
Raízes do problema
Se eu tivesse que responder a essa pergunta com apenas uma palavra, diria "instituições". Para citar Edward Abbey:
“Em nossas instituições, o todo é sempre menor que a soma de suas partes. Nunca haverá um estado tão bom quanto seu povo, ou uma igreja digna de sua congregação, ou uma universidade igual a seus professores e estudantes.”
Muitas de nossas instituições são profundamente falhas, e é evidente que essas falhas estão na raiz de nosso descontentamento, frustrando nossos esforços para alcançar uma vida feliz.
Uma falha na raiz do nosso sistema econômico moderno é a mentalidade de "crescer ou morrer" - a mentalidade de uma célula cancerígena.
Por exemplo, uma falha na raiz do nosso sistema econômico moderno é a mentalidade de "crescer ou morrer" - a mentalidade de uma célula cancerígena.
É impossível para a economia humana crescer indefinidamente em um planeta finito da Terra, embora economistas, políticos e chefes das grandes corporações estejam empenhados em seguir políticas e estratégias para o maior crescimento possível, o mais rápido possível.
Os sintomas que revelam o absurdo físico e biológico dessa tolice econômica são cada vez mais aparentes na forma de poluição acumulada no ar, na água e no solo, na degradação dos ecossistemas e perdas catastróficas na biodiversidade e na perturbação do clima.
Nossas instituições de mídia também são profundamente falhas, principalmente porque fizeram um trabalho vergonhoso de nos informar sobre coisas que são realmente importantes.
De fato, a mídia costuma estar implicada em nosso engano total, como na preparação para a guerra no Iraque. Seus anúncios são projetados para nos fazer sentir inferiores, então vamos comprar porcaria que não precisamos tentar e nos sentir melhor. A mídia está fortemente envolvida no jogo de enganos e manipulações - que benefícios temos disso?
The No Spin Zone
Mas seria tolice esperar que nossa mídia nos informe sobre esses assuntos, uma vez que as instituições corporativas que são proprietárias da mídia são as mesmas que buscam indiferentemente e imprudentemente lucros e crescimento às custas de nossas comunidades e do meio ambiente.
Talvez possamos esperar aprender sobre esses problemas em nossas instituições de ensino para que possam ser corrigidos. Mas, novamente, os mesmos “interesses especiais” estão em ação, não nos informando sobre as realidades ecológicas e sociais de nosso mundo, mas nos treinando para sermos servidores efetivos de seu mundo - que é organizado em torno do lucro e do crescimento.
As instituições de ensino treinam, por exemplo, os servidores especializados da agricultura industrial.
A agricultura industrial utiliza grandes quantidades de produtos químicos tóxicos, degrada o solo, empobrece a diversidade biológica e genética, destrói comunidades e meios de subsistência rurais, trata os animais com crueldade, é obscenamente desperdício e depende inteiramente de enormes subsídios públicos e pesados insumos de energia fóssil não renovável.
Como podemos ser saudáveis se nossos alimentos são envenenados e seu valor nutricional reduzido por métodos agrícolas ruins? Como podemos ser felizes sabendo que os animais estão sofrendo por nossa comida e sabendo que nossa ida ao supermercado nos torna cúmplices na destruição do meio ambiente?
Como podemos nos sentir seguros sabendo que nosso jantar depende de combustíveis fósseis, para os quais guerras após guerras são travadas para garantir?
Nossas instituições educacionais defeituosas também induzem um desamparo que acompanha o treinamento especializado que recebemos a serviço de um mau sistema econômico. Na medida em que somos empregados como especialistas, não temos tempo, nem habilidades, nem muitos de nós a inclinação para ser generalistas, para poder executar uma variedade de tarefas por nós mesmos.
De volta à terra?
Quantos de nós poderíamos, se tivéssemos tempo, cultivar nossa própria comida, processá-la, prepará-la, preservá-la para o inverno? Quantos de nós poderíamos, se tivéssemos tempo, construir nossa própria casa e projetar sua paisagem, fazendo uso de princípios ecológicos para eficiência e estética?
Como podemos nos contentar quando somos constantemente feitos para nos sentir inadequados com o que temos agora?
Quantos de nós poderiam arar um campo ou sustentar uma floresta de maneira sustentável usando uma equipe de cavalos? Quantos de nós poderiam fazer nossas próprias roupas, ferramentas ou móveis, se tivéssemos tempo e vontade de fazê-lo?
Muito poucos, porque não aprendemos a fazê-los. Em vez disso, nossas instituições educacionais nos tornam dependentes de empresas e outras instituições para nos empregar de acordo com nossa "profissão".
Vendemos nosso trabalho a uma instituição por um salário, que usamos para comprar todas as coisas que precisamos para nossas vidas de outras instituições corporativas. E, graças à nossa mídia, que promove a sensação de desejos ilimitados por meio da publicidade, nunca parecemos "avançar" ou acompanhar o que está "na moda".
Como podemos ser felizes se estamos sempre querendo algo mais? Como podemos nos contentar quando somos constantemente feitos para nos sentir inadequados com o que temos agora?
Como podemos evitar sentir ansiedade se o nível de riqueza que esperamos alcançar está sempre diminuindo à nossa frente, mesmo quando o procuramos com mais fervor? E como podemos evitar nos sentir deprimidos com a falta de sentido desse consumismo cego?
Acontece que nossas instituições médicas também têm suas respostas para essas perguntas - produtos farmacêuticos prescritos.
Bem, besteira.
Eu lhe pergunto agora, como já me perguntei muitas vezes: "Por que você está vivendo?"
Pense local, aja local
Estou vivendo para ser saudável, feliz e seguro. Para isso, eu simplesmente preciso de comida, abrigo e remédios adequados, para fazer parte de uma comunidade, para ser estimulada intelectualmente e me expressar de forma criativa, e para obter uma medida de segurança na aquisição desses elementos que compreendem bem-estar genuíno.
E, como já vimos, atender a essas necessidades e obter segurança deve ser simples; se não é assim, é por causa da interferência de instituições defeituosas.
Portanto, atender às necessidades humanas e alcançar saúde, felicidade e segurança deve resultar naturalmente da exclusão da participação em instituições defeituosas e da busca do bem-estar de maneira mais eficiente e direta. Que muitas pessoas obtenham riqueza através da obediência às instituições, mas carecem de saúde, felicidade e bem-estar geral, também recomenda essa estratégia.
Essa exclusão requer o que eu diria: "autoconfiança local".
A autoconfiança local envolve a criação de uma economia local para alimentos e outros bens essenciais. Significa confiar no conhecimento tradicional de plantas medicinais, ervas, cascas, raízes e fermentos nos cuidados de saúde.
A autoconfiança local exige a engenhosidade e o trabalho de humanos e animais em vez de formas artificialmente baratas (devido a subsídios), poluentes e não renováveis de energia. As casas são construídas com materiais abundantes localmente, como lama, pedra e palha, e fazem uso de aquecimento e resfriamento solar passivo, coleta de água da chuva, aquecimento solar de água, etc.
Envolve a comunidade local, de vizinhança, de mais interações face a face e de cooperação em vez de competição. Envolve o desenvolvimento de conhecimento centrado no local, seus ecossistemas, clima, geologia, hidrologia e vida selvagem. Exige que assumamos a responsabilidade de nos educar, que é a única maneira de realmente aprendermos de qualquer maneira.
Abbey novamente: "A liberdade começa entre os ouvidos."
A autoconfiança local envolve a promoção da auto-expressão criativa que produz coisas úteis e bonitas - uma cadeira de balanço, uma pintura ou escultura, uma música, uma sobremesa saborosa, um fogão a lenha eficiente ou um banheiro de compostagem. (Sim, até um banheiro deve ser bonito e bem feito). O artesanato e o cuidado são fundamentais para esses trabalhos criativos.
A autoconfiança local significa que teremos que trabalhar. Isso significa que ficaremos suados e sujos com alguma regularidade.
Mas isso também significa que teremos que pensar. Teremos que realizar exercícios de solução de problemas que exijam o uso de nosso intelecto, bem como o uso de nossa consciência, nossa compaixão e nossa intuição - teremos que pensar ecologicamente.
Nossos esforços científicos não serão divorciados de nossa moralidade e emoções, como o paradigma moderno tentou impor, geralmente com resultados desastrosos.
Em suma, autoconfiança local significa conseguir o que precisamos para viver vidas longas, saudáveis e felizes de maneiras diretas, eficientes, ecologicamente sustentáveis e seguras.
Optar por não participar do sistema
Enquanto contamos com instituições remotas que operam de acordo com a lógica falha nos níveis fundamentais mais profundos, e de fato cujo “sucesso” depende completamente do fracasso contínuo de nossas comunidades e da destruição de ecossistemas, então apenas agravamos nossa frustração. em alcançar o verdadeiro bem-estar.
Devemos dar as costas a um sistema quebrado e começar a fazer as coisas da maneira certa, por nós mesmos. Não podemos esperar apoio institucional para este trabalho, nem devemos. Não é necessário de qualquer maneira.
Supere a ideia de que você precisa de dinheiro para fazer tudo. O dinheiro é apenas um símbolo - não exagere. Você não precisa de dinheiro, precisa de comida (então cresça), ou um lugar para ficar (então construa ou bata com alguns amigos), ou um chapéu (então tricote), ou qualquer outra coisa.
Supere a ideia de que você precisa de dinheiro para fazer tudo. O dinheiro é apenas um símbolo - não exagere.
Em muitos, muitos casos, conhecimento, criatividade e desenvoltura podem substituir o dinheiro. Não ter muito dinheiro obriga a desenvolver essas habilidades, que são necessárias para obter verdadeira riqueza e bem-estar, em vez do tipo simbólico, inseguro e falso de riqueza que o dinheiro representa.
Viaje pelo mundo e aprenda com a experiência direta, tanto quanto possível. Leia o que quiser, quando quiser - você reterá mais.
Para citar Ed Abbey mais uma vez: “O que é razão? Conhecimento informado pela simpatia, inteligência nos braços do amor.”
Contexto é o que imbui informações com as qualidades que permitem o desenvolvimento de simpatia, profundo entendimento, amor e compaixão, que transformam em sabedoria o armazenamento de meros fatos desencarnados. Contexto é o que você obtém da aprendizagem experiencial, em oposição aos meros fatos desencarnados inculcados pela aprendizagem institucional.
Portanto, se você deseja uma vida feliz, saudável, fácil e uma boa medida de segurança, se apegue a ela, evite as instituições - educacionais, corporativas, políticas, econômicas e de mídia - e vá direto ao trabalho de construir um economia local viável e promoção da autoconfiança local.
Recrute outras pessoas neste trabalho - você não pode fazer isso sozinho e precisará de toda a ajuda possível. Além disso, derrubar o sistema é muito mais divertido quando feito com amigos.
Este ensaio está se tornando um festival de abadia regular, mas eu tenho que terminar com esta citação:
“Como derrubar o sistema: prepare sua própria cerveja; chute seu Tee Vee; mate sua própria carne; construa sua própria cabine e irrite a varanda da frente sempre que quiser.”
