Viagem
Foto em destaque: klips; Bem-vindo assine em San Antonio, Belize. Foto: onetwopunch
Enquanto ouve uma apresentação de marimba, o Road Warrior Megan Wood contempla a continuidade cultural e as mudanças em Belize.
[Nota do editor: Megan Wood é a primeira escritora residente a participar do programa Road Warrior, uma parceria entre o MatadorU e o Conselho de Turismo de Belize. Megan está passando a primavera em Belize, documentando tradições dos diversos grupos culturais do país. Toda semana, ela relata suas experiências no Matador, seu blog pessoal e em outros canais.]
Sento-me em uma cadeira dobrável, com os pés descalços dobrados embaixo de mim.
As paredes de cimento ainda estão quentes devido ao calor do dia. As crianças correm para dentro e para fora da sala, cheias de energia excitada, mas moderadas, sentindo que esta noite é especial. Quatro homens estão alinhados atrás de uma marimba, um instrumento tradicional semelhante ao xilofone, feito completamente à mão com recursos da floresta tropical. Três gerações de músicos que nunca leram uma nota musical tocam as teclas sem hesitar, tocando cada nota em harmonia.
Jeni se levanta e timidamente começa a dançar a dança que aprendeu quando criança. Ela levanta a saia longa, levemente, para que eu possa ver seus pés enquanto eles se arrastam pelo chão. Seu rosto está sorrindo, mas sem levantar os cantos da boca. O marido se junta a ela. Suas mãos ficam ao seu lado; eles circulam um ao outro, não rapidamente, mas sem problemas. Os oito filhos se estabelecem com a avó para assistir o casal dançar e ouvir a música de seus antepassados.
Estou muito perdido na cena à minha frente para pegar minha câmera ou meu notebook. Eu simplesmente me imergo na cultura sobre a qual eu não sabia nada antes de chegar à vila Kekchi de San Antonio, dois dias atrás.
Os maias Kekchi nesta vila chegaram a Belize no final de 1800 para escapar do trabalho forçado na Guatemala. Eles trouxeram seu estilo de vida com eles: a língua Kekchi, a música marimba, o conhecimento da medicina natural e os antigos mitos e histórias sobre criação, cacau e família.
Hoje, à medida que as tradições, a cultura e o idioma maias desaparecem a cada geração, alguns idosos estão fazendo o que podem para preservá-lo. Histórias orais tradicionais destinadas a passar lições de uma geração para a seguinte foram escritas pela primeira vez. As mulheres estão insistindo para que suas filhas aprendam a arte de tecer cestas japonesas. E os homens estão ensinando a seus filhos a tradição da música marimba.
As ruas de San Antonio são silenciosas, poucos carros, principalmente bicicletas. De manhã cedo, os homens saem para o mato, com facões na mão, pés de borracha nos pés, para cuidar de seus pomares de cacau. As mulheres ficam em casa, usando vestidos caseiros simples em cores brilhantes. Eles moem milho para fazer tortilhas e colhem plantas para tecer cestas.
Ainda.
Existem grafites em alguns prédios abandonados, anunciando The Crips. Jeni me aconselha a nunca deixar nada valioso na pousada. Quando a senhorita Remalda me mostra como torrar cacau, ela reclama que suas noras preferem comprar café instantâneo a fazer o trabalho.
A eletricidade não chegou a partes da vila e uma única vela acende a pista de dança. Os sons da música marimba enchem a sala e a rua lá fora. Sento-me hipnotizada quando a porta da frente se abre de forma agressiva e um homem bêbado entra, sem ser convidado. Os jogadores de marimba não perdem o ritmo; O filho mais velho da senhorita Jeni pula do assento no chão e acompanha o intruso de volta para fora. Eu ouço uma briga no quintal. O filho volta.
A senhorita Jeni volta para a pista de dança e continua sua dança no escuro.
