Eu nunca pensei em minhas tatuagens como tendo um significado que vai além dos meus sentimentos por elas.
Eles são pessoais para mim, e sempre pensei neles como sendo meus. Não é divertido pensar, mas em algum nível, dada a minha experiência, minhas tatuagens representam apropriação cultural.
Por mais modernos que sejam no método, tão pessoais quanto no significado, e longe dos desígnios das culturas indígenas, eles se baseiam em um modo de expressão que - nos tempos modernos e na atual cultura global - foi roubado de pessoas que disseram que suas tradições de tatuagem tinham que acabar.
A tatuagem na cultura ocidental moderna veio da Polinésia. Os marinheiros que visitaram o Pacífico Sul na década de 1700 logo começaram a emular tatuagens que viram lá. Enquanto a tradição estava sendo exportada e alterada, as tatuagens nas culturas das Primeiras Nações Maori, Bornéu, Tonganesa, Samoana, Indonésia e longínquas estavam sendo suprimidas através da colonização. Muitas tradições e direitos de passagem praticados há muito tempo foram exterminados ou muito alterados durante esse período em culturas em todo o mundo.
Por mais variadas que essas culturas e suas tatuagens tenham significado e método, terminamos com termos como "tribais" que são amplamente aceitos para descrever tatuagens negras com linhas arrojadas. As chamadas tatuagens tribais imitam aquelas que são tradicionais para muitas culturas distintas. Agrupar todas essas tradições juntas sob o termo "tribal" é um insulto quando você pensa sobre isso.
Um detalhe de uma das tatuagens do autor feitas por Mariano Castiglioni no Well Done Tattoos, Buenos Aires.
Há muitas pessoas por aí que acham que esses designs são legais e os querem em seus corpos. Muitos não consideram que, em vez de uma honra, seja insultuoso para muitas dessas culturas os estrangeiros usarem essas tradições como suas - especialmente quando o fato de essas tatuagens continuarem a existir representa longas e duras lutas contra a imposição de exteriores. culturas, colonização e cristianismo forçado.
Não é que a tatuagem não existisse nas culturas européias antigas. As tatuagens existem em diferentes culturas há milhares de anos e tinham uma variedade de propósitos e significados, mas estavam amplamente relacionadas às crenças pagãs, por isso foram interrompidas juntamente com a ascensão do cristianismo. É impossível estabelecer todas as tradições do mundo, e alguns parágrafos não são adequados para descrever tradições que se estendem por centenas e milhares de anos. A seguir, são apresentadas algumas das tradições de tatuagem que fazem parte do que alguns chamariam de "tatuagem tribal". Adicionei links para outras leituras no final de cada seção.
Tatuagem Samoana
A palavra tatuagem vem da palavra polinésia tatau. Existe uma tradição nas culturas polinésias de tatuagem que remonta há pelo menos 2.000 anos. Na Samoa, futuros chefes começariam o processo de tatuar da cintura aos joelhos perto do início da puberdade. Foi um processo difícil que durou meses e o risco de infecção e morte subseqüente foi muito real. Lore diz que a tradição da tatuagem chegou à Polinésia por meio de Fiji.
Pe'a é a tradicional tatuagem samoana para homens. Foto: Cloudsurfer, usuário da Wikipedia.
As tatuagens (para homens chamados pe'a) indicavam status social e sua aplicação era altamente ritualizada e sagrada. Mais de 1.000 anos atrás, as pessoas de Samoa haviam colonizado e feito contato com a maioria das ilhas ao leste, e em cada uma dessas sociedades, os rituais culturais e o significado da tatuagem foram adaptados às crenças e maneiras das pessoas. Como resultado, há uma variedade de tradições nas Ilhas do Pacífico - diferentes símbolos, significados e rituais emanados das culturas samoana e tonganesa.
Tradicionalmente, essas tatuagens são feitas com pentes feitos de presas de javali. O pigmento foi feito a partir da fuligem da noz da vela queimada ou da noma lama. Existem tatuagens específicas para mulheres que são mais delicadas e feitas nas coxas chamadas malu.
Ser um tatuador é uma tradição familiar passada de pai para filho em muitos casos, o filho servindo como aprendiz, aprendendo e praticando por muitos anos antes de tatuar uma pessoa. Há um aspecto sagrado na arte da tatuagem; há cantos e rituais que devem ser observados em sua aplicação.
Hoje em dia, não é obrigatório ser tatuado para ascender a uma posição de status nas culturas samoanas, mas muitas das tradições envolvidas nas tatuagens samoanas ainda são praticadas hoje.
Grande parte da história das tatuagens tonganesas foi perdida, mas houve um renascimento recente na cultura. O melhor recurso que eu encontrei on-line sobre a tatuagem tonganesa (ou Tatatau) é um site mantido pelo tatuador Ni Powell, que espero contribuir em breve com um artigo para o Matador Nights sobre o assunto.
Leitura adicional: artigo de Lars Krutak Mares do Sul
Ta Moko
Quando os europeus chegaram ao que é hoje a Nova Zelândia (mas até aquele momento era conhecido apenas como Aotearoa, que significa nuvem longa e branca), as tatuagens faciais usadas por homens maori de alto status eram desenhadas como assinaturas de contratos de terra. Os desenhos são tão individualizados, seus significados tão específicos, que duas pessoas não podem ter o mesmo moko (ou tatuagem facial). A prática de tatuar entre as tradições dos povos Maori veio do povo samoano e foi adaptada às crenças e ao ambiente de lá.
Barnet Burns era um inglês que adquiriu um moko completo no século XIX, depois retornou à Inglaterra com ele, usando-o e suas experiências na Nova Zelândia para ganhar a vida. Ele retornou posteriormente à Nova Zelândia, e o que aconteceu com ele depois disso foi perdido para a história. Foto: Wikipedia
Os intrincados desenhos carregam significantes da família e da história. Nas culturas maoris, uma pessoa que está pronta para ser tatuada não toma essa decisão sozinha. É uma decisão de família e clã tomada por consenso e não é tomada de ânimo leve. Embora hoje os métodos variem entre os modos de aplicação tradicionais e modernos, os designs incluem referências explícitas à genealogia, história e papéis da sociedade. Tradicionalmente, as mulheres têm menos tatuagens que os homens. As tatuagens são realmente esculpidas na pele quando aplicadas por meios tradicionais e pigmento é esfregado nas áreas esculpidas.
As espirais frequentemente associadas ao tā moko são símbolos do passado e do futuro e são chamadas de koru. O termo moko por si só se refere apenas a tatuagem facial.
Nos últimos anos, muitas pessoas de fora da cultura maori desenvolveram um fascínio pelos desenhos complexos e os querem em sua própria pele. A prática tornou-se tão difundida que uma nova forma de tatuagem foi desenvolvida com o objetivo de impedir a apropriação de desenhos com um significado profundo na cultura, chamado kirituhi. Kirituhi são feitos sem usar os padrões de profundo significado familiar.
Existem diferentes escolas de pensamento sobre se essas tatuagens são apropriadas para pessoas que não são maori. Enquanto muitas pessoas das culturas maori tentam manter direitos de propriedade sobre imagens e símbolos tradicionais, empresas como a New Zealand Air e designers de moda como Paco Rabanne e Jean-Paul Gaultier os usam, aparentemente sem pensar se eles não tinham o direito de fazê-lo. Portanto, ao considerar obter um design kirituhi, vale a pena considerar as possíveis implicações e se o que você imagina é um sinal de homenagem ou respeito às culturas Maori, na verdade é.
Leitura adicional:
Leia sobre o moko no contexto da arte maori.
Cenas da passarela colonial: apropriação cultural, direitos de propriedade intelectual e moda de Peter Shand
Sak Yant
Embora as tradições das tatuagens nas Ilhas do Pacífico sejam as mais longas do mundo, há muitas tradições importantes em outras culturas. Por exemplo, as tatuagens Sak-Yant são amuletos sagrados usados na pele. São tatuagens protetoras, usando o que se traduz em "geometria sagrada" (yantra em sânscrito). Essas tatuagens são frequentemente vistas na Tailândia, Camboja e Laos, mas se originaram na Tailândia a partir de uma mistura de imagens e crenças hindus e budistas.
Sak Yant na Singapore Tattoo Expo, 2009, Foto: williamcho. Clique para uma visualização completa.
O Sak Yant é tradicionalmente aplicado por monges budistas e praticantes de magia. Segundo Sak-Yant.com, “Sak Yant requer treinamento em Meditação, Concentração e também língua mágica e kata Khom. Uma prática séria de Vipassana é normalmente o caminho para alcançar as habilidades necessárias para fazer a magia de Sak Yant e os Katas funcionarem efetivamente.”As propriedades mágicas do Sak Yant só são eficazes para o usuário se forem seguidos certos modos de conduta que envolvam vida limpa e sobriedade. Os detalhes são informados à pessoa que está sendo tatuada no momento da aplicação e variam de acordo com o mestre que faz a tatuagem.
Há evidências de que essas tatuagens existem há mil anos. O Sak Yant é aplicado usando uma vara de bambu afiada a um ponto ou com uma agulha no final, e cada ponto é uma perfuração única da pele. As tatuagens assumem muitas formas, incluindo scripts e imagens, mas sempre são aplicadas acima da cintura. Durante a aplicação, o mestre da tatuagem deve cantar para fazer a mágica protetora da tatuagem.
Leitura adicional:
Uma entrevista na CNNGo com os autores do livro Sacred Skin
Sak-Yant.com
Tatuagem De Dayak
Em minha recente viagem a Bornéu para o Rainforest World Music Festival, as pessoas ficavam me dizendo que eu deveria tatuar com um design tradicional de Bornéu. Em Bornéu, existem mais de 30 grupos étnicos Dayak distintos, com diferentes dialetos e culturas - o maior grupo é o Iban (alguns outros povos são Kayan, Kenyah, Punan Bah e Penan).
Chefe de Iban Longhouse em Sarawak, Malásia; Foto: Lauras512
Dayak significa "gente do interior". Na minha viagem do aeroporto para o hotel, o cara que dirigia a van notou minhas tatuagens e me disse como os caçadores de cabeças faziam tatuagens nos dedos, indicando o número de cabeças que eles usavam, chamado tegulun. Hoje, ver esse tipo de tatuagem é super raro. Ainda pode haver homens por perto que assumiram a cabeça dos japoneses durante as invasões que ocorreram nos anos 40 que teriam essas tatuagens.
Nas tradições Dayak, todo ser vivo tem um significado parecido com a vida humana, até plantas e tatuagens refletem a natureza cíclica da vida e protegem o usuário dos espíritos. As tatuagens de muitas mulheres indicam habilidades como tecelagem. Uma tatuagem comum que é um rito se a passagem para homens jovens é o bunga teruong. Geralmente tatuado na frente dos ombros simetricamente, o design é protetor e usado em pares.
As tradições de tatuagem perdidas em Bornéu são aquelas do povo Kayan, entre as quais as mulheres eram as tatuadoras. Um artigo de Lars Krutak atualizado pela última vez em 2006 diz que em sua última visita ao interior de Sarawak, não havia mulheres com menos de 70 anos com essas tatuagens, e que a prática parece ter terminado por volta de 1956. As tradições das tatuagens em Bornéu são incrivelmente diversificada para uma área tão pequena, embora pareça que muitos deles chegaram ao fim. Mas houve um aumento no interesse em tatuagens por jovens que desejam manter suas tradições culturais, e há mais de um estúdio de tatuagem da Iban em operação em Bornéu.
Escrita de Lars Krutak sobre tatuagem Dayak em Bornéu
Fotos de algumas tatuagens tradicionais das pessoas Dayak em Vanishing Tattoo
Tatuagens haida
A tradição haida é famosa pelo virtuosismo artístico. O artesanato que os haidas fazem e seus desenhos eram uma de suas principais formas de moeda. Suas terras no que é hoje as Ilhas Queen Charlotte, no norte da Colúmbia Britânica, não eram ricas em recursos; portanto, confiavam em seu alto nível de habilidade e inovação artística para trocar coisas que fabricavam, como baús e jóias, por grampos indisponíveis em sua região..
Haida tatuado homem de Masset. Foto: Wikipedia.
Os direitos de certas imagens eram de propriedade de famílias e clãs e eram como cristas. As imagens e os símbolos dos animais usados na arte e nas tatuagens do povo haida estavam ligados a eventos sobrenaturais em sua história e a atributos individuais e de clãs. Segundo o especialista em tatuagens Lars Krutak, "… o direito a uma crista e o direito de usar o emblema eram mais valiosos do que qualquer objeto ou corpo humano que a representasse".
Embora a prática da tatuagem haida tenha sido perdida como uma tradição, os desenhos são atraentes e muitas pessoas que não são do haida fazem esses desenhos tatuados em si mesmos. Mas apenas porque a tradição da tatuagem haida é quebrada, isso não significa que não há pessoas haida. Enquanto os projetos do Haida são impressionantes, deixar as pessoas do Haida decidirem se as tradições devem ser revividas entre si é a aposta mais segura.
Leitura adicional:
Escrito por Lars Krutak sobre os costumes de tatuagem do Haida
Os belos desenhos de Bill Reid, um artista do Haida que morreu em 1998
Pense nisso
Existem mais tradições de tatuagem do que eu posso contar, entre elas as dos Ingilit, os Sioux, uma variedade de tradições no que são agora as Filipinas, os Cree e as marcas de pele, tatuagens e técnicas de cicatrização coloidal praticadas pelo povo. da Papua Nova Guiné, Benin e iorubá do que é hoje a Nigéria.
Se você deseja copiar essas tradições, vale a pena pensar profundamente. As pessoas que originaram essas tatuagens nunca levaram o ato de ânimo leve. Alguns dos melhores pensamentos que li sobre esse tópico foram escritos por Orrin Lewis, do NativeLanguages.org, que alerta as pessoas das Primeiras Nações contra que sejam tatuadas para honrar a ancestralidade, dizendo: “… se você estiver procurando por uma identidade tribal e talvez queira para ser aceito como um índio mestiço algum dia, ou pelo menos você não quiser que os índios reais riam de você quando se apresentar, faça um favor a si mesmo e adie as tatuagens dos nativos americanos até que você esteja realmente afiliado ao tribo em questão."
Existem outras maneiras de honrar as pessoas deste mundo, além de copiar suas tradições. Ao perguntar o que suas tatuagens significam para você, você também pode perguntar o que elas significam para outras pessoas também.
