A meditação requer muito tempo gasto consigo mesmo. Isso pode acabar tornando uma pessoa narcisista?
Foto: Tony, o desajuste
O budismo certamente pegou fogo no Ocidente nas últimas duas décadas. À medida que enfrentamos ameaças cada vez maiores à nossa humanidade, o budismo tornou-se, de certa forma, a religião ideal para aqueles que buscam fora dos valores cristãos estabelecidos na sociedade ocidental.
Mark Vernon, na seção “Comment is Free” do Guardian, escreveu recentemente sobre sua semana passada em um retiro de meditação budista no Reino Unido. Ele descreveu o processo - muito semelhante ao que experimentei aqui nos EUA - de silêncio, sentado, andando e comendo meditações, e também meditação no trabalho. Os professores estão à disposição para iniciar e encerrar as sessões, atuar como guias úteis e intervir se um aluno estiver tendo problemas.
Vernon defende a importância da meditação - central para o budismo, como a maioria das pessoas sabe - para obter uma idéia da idéia de que a vida está sofrendo, e o caminho a ser libertado desse sofrimento é aceitar essa "nobre verdade" e liberar o apego. Ele percebe a importância de aprofundar o discernimento para se curar, mas depois se pergunta sobre o quadro geral de se tornar auto-absorvido:
A meditação como terapia flerta com o narcisismo quando se dedica a se observar, pois isso pode levar à auto-absorção e auto-obsessão. É um perigo inerente a qualquer comunidade dedicada a uma tarefa específica, embora talvez mais ainda em uma que carece de um ponto de referência além dos indivíduos participantes.
É assim que religiões como o budismo fazem? Nos tornar mais egocêntricos?
O cristianismo é mais esclarecido?
Por outro lado, Vernon observa, o cristianismo - em teoria - é sobre algo fora de nós mesmos, a saber Deus. Os cristãos estão em "serviço a algo maior" do que eles mesmos - no mínimo, indo e doando para a igreja, e no máximo vivendo uma vida a serviço de Deus e de outros. Ele continua:
Mas me perguntei se uma prática espiritual centrada em Deus poderia oferecer uma maneira melhor de se superar e, por sua vez, oferecer uma "terapia" mais satisfatória.
Eu posso ver um pouco da lógica do ponto de vista “no papel”, mas o que me impressionou imediatamente quando li sobre estar a serviço de Deus é que muitas pessoas fazem isso para chegar ao céu. Não estou falando de freiras ou padres, nem mesmo de cristãos extremamente devotos.
Mas estou falando de um ser humano normal que segue certas regras da religião com o propósito e temores em torno de sua própria salvação, e não simplesmente por causa de seu amor a Deus em si mesmo.
Vs. de auto-indagação. Narcisismo
Além dessa possibilidade, também vejo essa perspectiva como não vendo toda a imagem. Como muitas pessoas que dedicam tempo para explorar a si mesmas e os "porquês" do que dizem, cada um de nós deve entender, amar e sentir compaixão pelo que está dentro antes que possamos realmente prestar serviço aos outros.
E essa exploração leva a um equilíbrio ou contentamento que causa um efeito cascata no mundo, principalmente pela falta da raiva que tantas pessoas carregam em nosso mundo extremamente estressado.
Cada um de nós deve entender, amar e sentir compaixão pelo que está dentro antes de podermos realmente prestar serviço aos outros.
Não estou tentando dizer que o cristianismo, ou qualquer outra religião, não pode levar às mesmas idéias. De fato, a meditação se tornou (e realmente sempre foi) uma grande parte de várias seitas cristãs. Mas, para mim, o budismo ensina um sistema de crenças "tudo em um" que inerentemente exige estar ao serviço dos outros, mas entendendo que você deve continuar a estar ao serviço de si mesmo ao mesmo tempo.
Não há dúvida de que, como em todas as coisas, o narcisismo extremo é uma opção - inicialmente. Mas se uma pessoa realmente dedicar tempo ao processo, ela não acabará assim. E em um mundo onde precisamos cada vez mais a cada dia, dar a si mesmo amor é uma necessidade absoluta.
Quero deixar você com um vídeo criado em comemoração ao Dia de Martin Luther King Jr., que foi ontem aqui nos estados. Penso que estas citações descrevem um belo equilíbrio entre o amor de si e o amor dos outros e, realmente, como eles não são diferentes: