1. O movimento #OscarsSoWhite nos lembra que em Hollywood sempre comemoramos as mesmas histórias e os mesmos rostos por anos
No Oscar de 2016, todos os vinte atores indicados para os papéis principal e de apoio eram brancos. Isso não acontecia desde 1998, mas, sob muitos aspectos, não era surpreendente: nos 88 anos do Oscar, o Oscar de ator foi concedido a apenas 14 atores negros, apenas 5 atores latinos (nenhum nos últimos quinze). anos), apenas três atores asiático-americanos (nenhum nos últimos trinta anos) e apenas um ator indígena vencedor (em 1972).
Parte do problema era a diversidade do bloco de votação: um relatório de 2012 do Los Angeles Times descobriu que os eleitores do Oscar eram 94% brancos e 77% homens. Outro problema é a diversidade da liderança de Hollywood em geral: um Hollywood Diversity Report de 2015 da UCLA descobriu que os chefes de estúdio de cinema são 94% brancos e 100% masculinos.
Depois de ver as nomeações desanimamente homogêneas, April Reign criou a hashtag #OscarsSoWhite, que era uma tendência no Twitter e deu à questão uma atenção mais ampla. Ela também escreveu um "plano de 10 pontos" sobre como Hollywood poderia abordar concretamente a questão. A campanha levou a uma mudança positiva: o conselho de administração da academia votou por unanimidade o dobro da quantidade de membros femininos e minoritários até 2020. Eles também mudaram o status de votação dos membros vitalícios dos membros para facilitar a voz dos novos rostos (o número de membros votantes dura apenas dez anos antes que os membros tenham que se inscrever novamente).
Este ano, a Fusion informou que os 700 novos membros indicados eram 46% de mulheres e 41% de pessoas de cor. Mesmo com as mudanças deste ano, ainda há muito trabalho a ser feito: a Academia ainda é 89% branca e 70% masculina.
2. Vídeos virais nas mídias sociais tornam a brutalidade policial perturbadoramente visível
O New York Times criou uma coleção dos muitos vídeos divulgados este ano mostrando evidências de brutalidade policial. Os vídeos provocaram protestos em todo o país. As celebridades responderam com um vídeo contando as “23 maneiras de ser morto enquanto negro”. Enquanto isso, as estatísticas continuam provando que a brutalidade policial em relação às pessoas de cor é uma questão de direitos civis. Vox relatou os resultados de uma análise ProPublica dos dados do FBI, que constatou que entre 2010 e 2012, adolescentes negros eram 21 vezes mais propensos que adolescentes brancos a serem baleados e mortos pela polícia. Uma análise do Guardian sobre os assassinatos da polícia de 2015 constatou que as minorias raciais constituem 62% das pessoas desarmadas mortas pela polícia, embora a demografia represente apenas cerca de 37% da população dos EUA.
Até certo ponto, esses vídeos ajudaram a criar mais consciência do problema. Mas, como argumentou Dara Lind, da Vox, esses vídeos não são suficientes, se não forem acompanhados por ações concretas e mudanças nas políticas.
“Milhões de americanos já viram vídeos nos quais homens negros são mortos pela polícia a quem eles não representam uma ameaça aparente. Há um momento em que a "conscientização" perde sua utilidade como argumento. Quando as únicas pessoas que assistem a um vídeo da polícia são pessoas que já sabiam que algo assim poderia acontecer, o que assistir ao vídeo realmente faz por elas?”
3. Colin Kaepernick inicia um movimento nacional para protestar silenciosamente a opressão das pessoas de cor
Tudo começou durante um jogo de pré-temporada contra o Green Bay Packers, durante o qual Kaepernick se recusou a ficar de pé durante o hino. Com o tempo, tornou-se movimento com várias pessoas em todo o país juntando-se a ele: jogadores da NFL, jogadores de futebol, atletas do ensino médio, bandas marciais, cantores de hinos nacionais, espectadores veteranos e até cidadãos na abertura do Museu Nacional Afro-Americano do Smithsonian História e cultura. O protesto fez uma declaração tão influente que Kaepernick foi capa da revista Time.
Enquanto vários veteranos aplaudiram as ações de Kaepernick, outros o criticaram e argumentaram que seu protesto era inerentemente desrespeitoso. A reação foi tão severa que causou uma perda de endossos e ameaças de morte para alguns jogadores envolvidos no protesto, enquanto outros argumentaram que isso causou uma enorme queda nas classificações da NFL. Essa resposta fez com que muitos ativistas da justiça racial perguntassem: que forma de protesto negro seria aceita pelos americanos brancos?
4. A política do governo começa a reconhecer a influência do viés implícito
Em 2016, em resposta a questões entre a polícia e as pessoas de cor, o Departamento de Justiça começou a exigir que seus próprios agentes policiais e advogados concluíssem o treinamento por preconceito implícito. Eles definiram o viés implícito como "as associações inconscientes ou sutis que os indivíduos fazem entre grupos de pessoas e estereótipos sobre esses grupos". Muitas pesquisas recentes provaram que o viés implícito existe dentro de todos. Por exemplo, alguns estudos demonstraram que policiais disparam suspeitos negros mais frequentemente do que suspeitos brancos em simulações de videogame. Com certas ferramentas e treinamento, é possível treinar seu cérebro contra ele. Os departamentos de polícia de várias cidades deste ano seguiram a liderança do governo federal e instituíram treinamentos semelhantes.
5. E o partido democrata começa a reconhecer o racismo institucionalizado
Mas o viés implícito não é suficiente. Como Destiny Perry, professor assistente de direito e psicologia da Northwestern, argumenta: “Se não estamos confrontando as maneiras pelas quais a cultura policial, o sistema de justiça criminal ou as representações da mídia são tendenciosas contra certos grupos, a conscientização de vieses implícitos fará pouco para impedir o viés racial no policiamento ou na sociedade de maneira mais ampla.”
Mas este ano, o conceito de viés institucionalizado também ganhou força. Bernie Sanders lançou uma plataforma abrangente sobre justiça racial que abordava a existência de racismo institucionalizado. E na Convenção Nacional Democrata, Hillary Clinton se tornou a primeira candidata presidencial dos dois principais partidos da história a reconhecer o “racismo sistêmico” em um discurso de indicação.
Ainda há muito mais que o Partido Democrata pode fazer. Como Mychal Denzel Smith argumentou em um artigo para o The Nation: “Funcionários e candidatos eleitos, em massa, ainda precisam enfrentar consequências por não serem suficientemente opostos ao racismo institucional. Em vez disso, eles foram recompensados por cruzar o que é, em última análise, um nível bastante baixo: reconhecer que existe racismo.
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6. O voto do Brexit faz a Europa aceitar a xenofobia e o racismo
Após a histórica votação do Brexit, a CNN relatou vários ataques racistas em toda a Grã-Bretanha. O Conselho Muçulmano da Grã-Bretanha divulgou uma galeria de “100 incidentes de ódio” da mídia social. Em setembro, o Conselho Nacional de Chefes de Polícia alegou que os crimes de ódio aumentaram 58% na semana seguinte à votação para deixar a UE.
O Guardian também descreveu relatórios do Conselho da Europa argumentando que a polícia e os tribunais do Reino Unido estavam subestimando os crimes de ódio no sistema judicial "filtrando" os aspectos raciais de cada caso e recusando-se a reconhecer motivações racistas. O relatório também mencionou que metade dos crimes de ódio relatados à polícia britânica nunca foram punidos.
7. A candidatura de Trump faz com que os Estados Unidos aceitem seu próprio "whitelash" de xenofobia e racismo
Durante a eleição, o New York Times criou uma montagem em vídeo de imagens perturbadoras de apoiadores de Trump usando linguagem racista e misógina em comícios e até mesmo violentamente atacando outras pessoas. Após as primárias da Carolina do Sul, o New York Times reportou dados de pesquisas de saída que mostraram o apoio significativo de várias idéias racistas, homofóbicas e xenofóbicas dos que votaram em Trump.
O documentário Hate Rising, de Jorge Ramos, revelou como essa retórica odiosa, principalmente em relação à Latinx, deixou muitos alunos do ensino fundamental com medo da segurança de suas famílias. O Los Angeles Times relatou descobertas da Comissão de Relações Humanas do Condado de Los Angeles que odeiam crimes contra latinos aumentaram 69% no ano passado, com muitos agressores usando linguagem anti-imigrante durante o crime. O FBI informou que os crimes de ódio contra os muçulmanos também aumentaram.
Após a eleição, os usuários do twitter publicaram centenas de histórias de ataques odiosos feitos em resposta à vitória de Trump.
8. Dia Indígena ganha impulso
Em 2016, a NPR informou que Phoenix se tornou a maior cidade dos EUA a reconhecer o feriado e juntou-se a cidades como Seattle e Minneapolis, que reconheceram o feriado a partir de 2014. Denver, a cidade que iniciou o feriado, também decidiu fazer observação dos povos indígenas. Dia permanente. Juntas, essas cidades estão gradualmente criando um movimento nacional para reconhecer as atrocidades cometidas por Cristóvão Colombo em relação às comunidades indígenas.
9. O congresso se torna mais diversificado do que nunca
O correio de Washington informou que o congresso de janeiro incluirá o maior número de mulheres de cor em sua história: 38. Houve outras "primeiras" a serem comemoradas: o país elegeu seu primeiro senador latina e seu primeiro imigrante não documentado (e primeiro dominicano). Congressistas americanos). Kamala Harris se tornou a primeira índia americana a servir no Senado dos EUA e apenas a segunda senadora afro-americana. Stephanie Murphy (D) tornou-se a primeira mulher vietnamita-americana do Congresso. Lisa Blunt Rochester (D) tornou-se a primeira congressista afro-americana de Delaware. Nas eleições estaduais, Minnesota elegeu o primeiro legislador da Somália e os eleitores de todo o país elegeram 40 democratas americanos nativos em disputas legislativas estaduais.
10. A nação Sioux de Standing Rock interrompe o pipeline de acesso de Dakota
Após meses de protestos, o Corpo de Engenheiros do Exército dos EUA anunciou que havia negado a permissão necessária para construir o oleoduto de acesso de Dakota. A tribo Standing Rock Sioux argumentou com um tribunal federal que “a construção e operação do oleoduto […] ameaçam a Bem-estar ambiental e econômico da tribo e danificaria e destruiria locais de grande significado histórico, religioso e cultural para a tribo.”
Muitos também citaram que o oleoduto já havia sido rejeitado pelos cidadãos de Bismarck porque representava uma “ameaça potencial ao suprimento de água de Bismarck”. Os ativistas argumentaram que, se fosse uma ameaça potencial para Bismark, também deveria ser considerada uma ameaça potencial para os povos nativos..
Embora ainda não esteja claro como a situação mudará sob uma nova presidência em janeiro, a vitória histórica ilustrou que a resistência organizada pode realmente fazer a diferença na política federal.
